'Mafpa fan” 
gHims» 
Bilist 
Pitaita» 
U^lacholiA, 
CdYO» 
pinguedo. 
24S ' Vlyfsis Aldrouandi 
lignus continetur., qui alios ob confuctudinetn inficere poteft. Tn vena liumanie 
ViCiE fanguis etiampraua? afibdionis latibulatur, qui putredinem peccati inducit, 
hinc pofiea familiares verbisj & exemplis olfenduntur. 
In venis mafia fanguinea continetur,quiE a Medicis in quatuorhumores, nempe 
infanguinem, bilem, pituitam ,& melancholiam difiribuitur. Quoad fanguinera, 
hic in jecore in gratiam nutririonis torius corporis generatur, & m morali dodtrina 
vocatur memoria fanguinis, & pafiionis Chrifti, quieiniecore,rciiicet in affcdu ad 
animam nutriendam continetur. Prieterea quando corpus cbpiofo redundat fan- 
guine, fagax natura per aliquam ha*mofrhagiam,illum expellensjaduerfam valetu¬ 
dinem arcet. Hic fanguis volupcuofam affedtionem exprim/tj hinc natura lagax ni- ^ 
mirum ratio, per ha’morrhagiam poenitentiae, illam euacuare debet, /mmo quando 
aliqua pars corporis la?ditur,illicd ad illam fanguis confluit, vt ei opituleturrpari ra¬ 
tione amicus charitateferuens naturam huius fanguinis fic imitari debet, vt, quoad 
fieri potefl:, amico egeno opem ferat. Demum fanguis menfiruus venenata quali¬ 
tate non carctjfiquidem mulier hoc fanguinis fluxu afiedta aliquem non innocue in¬ 
tuetur. Qui igitur inhonefta, & perniciofa libidine tenetur, pr^didx mulieri com¬ 
paratur, cum huius afpedusfic venenatus, & alios in luxuria procliuesreddat. Itaqj 
quando priedidus fanguis ftatuto tempore euacuatur, corpus in fecunda valetudi¬ 
ne conferuatiir, fin retineaturin venis, mulrce ivgrirudines procreantur. Talis fan¬ 
guis eft fymbolum peccati, quod piaculari confe/fione diligenter euacuatum per- 
fedam valetudinem in animaconferuat, fin retineatur, multas vitiorum aegritudi- 3 
nes inde dimanant. 
Bilis eft humor materiam igneam referens ,& hominem celerem ,&ad adiones 
audacem reddit, in hominibus perferiis, nil aliud eft bilis, nifi zelus iuftiticeftdeoqj 
illos ad resftas operationes incitat.Immo bilis in corpore humano CcTteris dominans 
humoribus, hominem mente leuem, iracundum, & immitem conftituir. Bilis in hac 
dodfrina lethale crimen repra?fentar, quo percitus homo mente leuis, iracundus, & 
immittis redditur. Pituita eft humor frigidus, & humidus,qui in venis paulatim na¬ 
turam fanguinis adipifeitur, vt tandem membra nutriat. Pariter in venis, nimirurti 
in Ecclefia, Deus non moddranguinem,nempe viros perfedos,fcd quoqjpituitam-, 
nempe virosimperfedos coilocauir, vt, deficientibus perfe(ft s,alij perfectionem 
adipifcerentur. Nifi velimusper piruiram humoreminconcoCtum interpretari Pec¬ 
cantem, cuius affeCtioinconcoCta, nempe impcrfeCla eftridcirco Ifaias dicebat. ai- ^ 
COXI tC:, fed non(fuafi argentum. 7 'andem melancholia in humano corpore eft humor 
niger alfiduuin procreans mefumiquare non eft mirandum fi Medici tradant Mclan 
cholicum abfqjmanifcftacaufa formidare. Hic humor peccati fymbolum procul- 
dubio nuncupari poteft, quod fplendore gratise^carens, nigredinem participat.-ideo 
qui tali humore inficiuntur, vitijs denigrantur, quorum ftimulis agitati femperfor- 
niidant. 
Exmaft’a humorum caro, & pinguedo generantur, Caro mollis, necnon calida, 
& humida cft,qu^ oflTa tegit, & inania mufeuiorum fpatia replet. Per carnem, in- 
telligenda eft mensperfeda, quse humore pietatis,& calorecharitaris refirta, ofli- 
bus, nimirum egenis velamentum pra?bet, deinde vacua mufeuiorum fparia replere 
dicitur, dum vacuis pauperum loculis fatisfacic. Amplius caro propter mollitiem 0 
impatiens laboris dfe perhibetur; quare animalia carnofis pedibus referta , vt ho¬ 
mo, diuturnos labofes tollerare nequeunt, nifi calceos induant. Pari ratione homi¬ 
nes carnofi, nimirum delitijs inuolutilaborem calamitatum difliculter perferunt: 
veluti legitur apud Mattheum. Caro autem infima. Quamobrem necefie eft ad cal¬ 
ceamenta exemplorum & dodlrinse Samftorum confugere. Pinguedo fub cute ge¬ 
nita illam emollit, meatus obftuir, dura augetur, venas comprimit, & tandem ignis 
fomes eft. Pinguedo quoq; voluptatum curem emollit, & mearus affeduum ira ob- 
ftruir, ne diuina gratia ad intimas cordis latebras penetrare polfit: immo crefeens 
potentijs animjE dominatur, venas voluntatis comprimit, & demiim ignem auari- 
riti;^ nutrit. 
Dedkj; nimia pinguedo impedire folet, quominus mulier concipere poflit; & qui 
©hnio adipe obruuntur, fi valecadincm incurrant, difficillime fanicati reftituuntur, 
Sirai- 
