Vlyfsis Aldrouandi 
'f Atris am6r 
in filios. 
€Ap.2. 
lo,caf, I. 
Id Atris A- 
mor in filtu 
ConfcietU^ 
quid fit. 
Jn Ecclef.c. 
Lih.l. Pata 
iip.c.%. 
252 
Turpe eU Leliorti cum culpa redarguit i^pfum. 
Si conmerraturfermo ad puellas, quse hoc nomen integritat/sfortiunturj de¬ 
bent cffe graciles, flexibiles, & venufl^. Puella hoc in loco animam repra»fentat, 
qutC temperantia gaudere debet,in animi demiflione graciljs,rationeobrequij, fle- 
Xibilis, 6 <: tandem dotibus honeflatispulcherrima. 
Ratione confanguincitatis, parentes, & filij ponderandi fcfe offerunt. In primis 
pater immoderato fi lium amore profequitur, & cum ab vberum nutrimento remo¬ 
tum quotidianum fibi conuidoremconftituit j deinde crefeentem erudiens verbe¬ 
ribus corrigitj immo etiam erudiendum ad prseceprores mittit, & quo magis fibi 
fimilem obferuat,tanto maior fibi in illum amoris cumulus acccdir,& luxta letatcm, 
dignitates illi impertitur ,& hajreditatcmaugcre nonceffat. Hic pater efl: Deus 
Omnipotens;iuxta illud Malachite. Pater vnuseHomntumveltrum. Filij funtoril- 
nes viri iufti ab ipfo per gratiam geniti, & alti. Dicebat enim loannes. Dedtteis po~ 
teUatem filios Dei fier^his^ cjutcreduati» nomineeius . Itaq. hicfummus Pater tales 
filios effufiflime diligit, immo ab vbcribus dclitiarum fepararos ad facram Gratiae, 
vel Eucharefti* menfam ducit,cur£e pra?ceprorumdiuin^e legis commendatjverbis 
facr^ paginae eos erudit, & verberibus calamitatum identidem corrigit. Sic enim 
veritatem affequitur illud Prouerbiorum . Sjti parcit virga odit filwm. Immohic 
parer quanto magis filium in moribus fibi fimilem obferuat, tanto maiori afft“du,& 
mifericordite oculis eum intuetur; deinde luxta^etatem perfedtionis,portionem di¬ 
gnitatis a?tern*e glori^illi diftribuit, 5 ciuxta meritorum augmentationem, heredi¬ 
tatem coeleflis patria amplificat. ’ 
Mater quoq; filium in vtero morantem proprio fanguine, & poft ortum ladc nu¬ 
trit. HfC mater exponi potefl: Euangelii Pr^co,qui fanguine benigne affedlionis, 
& lade diuina; dodrin? viros chrifticolas alit. Nifi velimus, per matrem intcliigc- 
re Chrifluniiqui proprio fanguine,necnon ladcdiuinte gratia?,infantes fuos,nera- 
pe viros pios, & catholicos, facro pane Eucharefti^e fuftenrat. Hoc enim habetur 
roanifeflum apud loannem. Caro meavere eFl dhus, S' fanguii meusvereeff potus. 
Amplius mater quo magis paritura? appropinquat, eo maiori dolore, ob infantis 
motum afflidatur. 
Ha?c mater eft confcientla, qua? fa?tum peccati eniti debet, dum igitur tempus 
confeffionis piacularis appropinquat, perquam crimina in lucem emittuntur, h;ec 
maiori dolore opprimitur. Immo fi mater in paritionepatflur, Sepoft partum,leni¬ 
to dolore, exhilaratur; fimilitcr homo quando apud Confeffarium crimina effudit, 
pudore vexatus valde mjeret; fed poftcaquam Sacramentum picnitentiie obiuit, 
peccatis edudis, exhilaratur,quoniam conficientia eft bene adee vitee recordatio iu- 
cundiflima. Tandem mater, vel nutrix preeeipuis quibufdammunijs circa infantes 
fungitur, dum eos famelicos ladat, & nutrit, lapfos erigit, ftantes conferuar, fa?da- 
tos mundat, & demum ad greffum, & locutionem eos erudit.Heec mater, vel nutrix 
Beata ft mper Virgo appellari poteft,queE infantes fuos,nempe illos qui pra?cipuo 
quodam cultu eam venerantur, ladegratice nutrit, labentibus in cr/minaopitula- 
tur, ftantes, nimirum in diuina gratia conftitutosconferuat, inquinatos purgar, & 
tandem ad greffum bonorum operum, & ad locutionem diuini fermonis eosin- 
ftruit. . 
Si confideremus filios; horum alij funt primigena?, alij vero deinceps nafcutur. 
Veriim antiqua inoleuit confuetudo, vt maior haereditatis gentilitijeportioprimi- 
genis contingeret; nififorte-comiffa noxa,parentes bonis primogenitorum cosex- 
heeredarent; nam tunc minores natu maioribus prjeferebatur, Deus igitur ab initio, 
duos filios, nempe populum Ifracliticum, & populum Ethnicum habuiffe perhibe¬ 
tur. Populus Ifraeliticus dicebatur primigenus ; veluti legitur in facris paginis. 
ifraely quemcoaquaHi primogenito tuo. Deinde alius filius, nimirum populus Ethni¬ 
cus poftremo genitus vocabatur, confequenterq; non huic, fed illi maior ba?redita- 
tis gratfv, & gloria portio competebat; vcriim quia populus primigenus Deo car¬ 
nem humanam induro aduerfatus eft,proprerea iure primogenitorum priuatus fuit, 
atq* h;rc cteleftis, & leterna hereditas in Ethnicum collaia fuit. Id autem in facris 
Biblijs, per Kubem, & lofeph elegantiflimefuic figuratum. Idcirco ad rem pote¬ 
rimus 
B 
D 
