T^tUs cur 
MlJimilej a 
farenttkus' 
Yfccism non 
Uuht^U. 
canfa 
Lih. ^.de 
mprB. wa- 
lier, ca^, 7 . 
4. 
gn,S. 
384 Tlyfsis Alclrouandi 
Mercatus proponitjquje in craffitie, duritie, fiuxibilitatc, aut corruptione reminis'^ 
& [anguinis menftruiconfift/t t quapropter, queeinde generantur, longe a paren¬ 
tum natura diflident: hunc modum Vucnrichius pro quinto vitio materisc’ publi¬ 
cat, dum virtutem genitalem in craffiori fpermate ita obrui fatetur,ne forraationf 
foetus commodefamularipoflir. Hoc autemin ficca tefiium conftitut/one contin* 
gere folet: ficuti viciffim, femen aqueum incurrit hoc vitium, quod pro fexto vi¬ 
tio materiae ab Vuenrichio praedicatur: hoc femen improbatur,quoniam cum liqui¬ 
dius fit, in neruos, venas, arterias, & lic deinceps in alias partes folidiores con- 
crefeere nequit. . ■ 
Poftcaquam fermo efl: habitus de receffu a natura parentumrhic obiter obfei’- ^ 
uandum eft monftra ha’C a parentum natura trifariam diffidere. Primo dum mate¬ 
ria feminis idonea eft, non tamen cx toto fuperatur, nam tunc fiunt ea quibus po- 
teftaffimiliari, &id eft vniuerfale, & genericum , cum aliquid in fpecie, &in indi- 
uiduo fimilenon pofficrefultare.F/tigitur animal, cum homo fieri non poffit, ten¬ 
dit enim natura ad idjquod melius eft ,&fubfiftit in eo,quod poteft : itaqj genera¬ 
tur folum fenfitiuumj in quo fubfiftir, vitio materi? : nam cum femen illud potentia 
habeat ad fenfibile, id faltem confequitur,rationale vero non fit, neq; anima talis 
introducitur propter ineptitudinem materite, & fabricationis . Deinde hoc defe- 
dtu nati a parentibus diffident, cum magis impediatur feminis facultas , itaut neq: 
animal generari poffit, fed tantummodo quid informe inter viuentia, & non viden¬ 
tia medium, veluri eft genus molarum,quas mulieres aliquando enituntur,de quii g 
bus fuperiusin Rubrica Differentiarum egimus. Demum hoc defedu inepta red¬ 
ditur adeo mareria,vt facultas agentis nullo modo ipfam immutare poffit; vnde po- 
ftea prodire dicitur illud 3 quod toto genere prseter naturam Philofophi appellant 
quemadmodum fi in vcero fseminarum calculi generentur. 
Quartam formam ortus monftrorum ratione raateritE affert Ambrofius Pareus 
pendente ex vitio hcEreditarice materi;^,& hac ratione ex gibbis gibbofi,& cx ftru- 
mofis ftrumofi oriuntur. Hancfcntentiam ftabiliebat Vuenrichius quando dicenti 
quafdam in monftris deformitates , propter hcTrcditatem ,effe obferuandas :CUm 
ex nanis nanos nafei compertum fit:quamuis id euenire non fempsr neceffe fit, ne¬ 
que in omnibus, nam qu^uis monftra fpeciem non multiplicant. 
Quinta forma originem trahit ab aliquo excrinfecus mulieri praegnanti acGiden- 
te, fiue fiteafusab altOjfiuecontufio, fiue vulnus, fiuealiud huius generis, quod ^ 
mulieri vtero geftanti nocumento effe poffit. Vueinrichius id manifeftat^ quando 
de noxis grauidie mulieris ferraonem habet: immo fuam fententiara authoritate 
Hippocratis confirmat, qui in libro de genitura,puerum in vtero mutilum, aut coh* 
tufum ex matris grauid^ pl^ga, aut lapiu, vel aliquo alio violento affedu fieri pro- 
nunciabar;& qua parte rrsacer contufione vel vulnus accepit, ea etiam parte fiEtum 
mutilari affirmabat. 
' Sexta ,&poftremaforma natiuitatismonftrorum, ratione roaterice, pendet ab 
imaginatione, qu^ vim poffidet impediendi materiam feminisjquo minus genitori- 
fibus affimilaripoffic3& hunc etiam modum diligenter examinat Ludou/cus Mer¬ 
catus,quando inquit fuperefte aliud impedimentum, quo femen operari libere ne¬ 
queat, neq; filium parentibus affimilarepoffit, nimirum imaginationem vehemeti- p- 
tem, & variam, qux non folum inter concipiendum, verum etiam qua? toto forma¬ 
tionis tempore concipitur , quoniam hsec formatio feminis eo modo dominatur , 
quo potenti? inferiores fuperioribusobfcquuntur. Qiiamobrem illa effigiei potius 
per imaginationem vehementem comprehenfa, quam patris idolum infoetuim. 
primkur, his affencitur Diuus Thomas afferens imaginationem effe vim quamdam 
in organo corporeo, vnde ad fpeciem imaginatam mutatur fpiritus corporeus, irt 
quo vis formatiua firmatur, qu.^ operatur in femine : ideo interdum aliqua mutatio 
fit in prole, propter imaginationem parentis in congrefsu, Hinc conflat quod ille 
fpiritus ab imaginatiua potentia modoprcediao motus efficacius fuas vires exer* 
cet,& formationis effigiem delineat,quam ipfaformatFix,quje cx natura membro* 
rum parentis prodit. . . • . 
• Janta igitur eft vis fpiritus opificis plaftici # vt ex vehementi imaginationemi* 
■ rabiles 
