Monftrorum Hiftoria. 
39 $ 
Haturje errata, Si extra eiufdcm intentionem genita, quemadmodum Ariilotcles 
in Phyficis teftificarur , . textui» 
Ex altera parte qui oppofitam tutantur opinionem, pra-dida argumenta difeu- 
tiu-ntj & ratione primi, negant quod Agens naturale quid fimile fibi procrearein" 
tendat;nam canis congrediens, cumcareatratione jprocuidubio prolem non rc-- 
fpicir, fed tantummodo deledarionis caufa, ad permixtionem accedit,immoremo¬ 
to omni voluptatis fenfujd coitu prorfus abhorreretrpropterea hoc Agens hac de- 
ledationem ab vniucrfali Natura coramunrcaram refpicit, vt hoc modo deinceps, 
quidfimile ad rpeciem feruandara producat. Detncead tollendam fecundam ra¬ 
tionem, Monftra peraccidens generari negant j quoniam monftra ad decorem, & 
pulchritudinem vniucrfi fpedare credunt: quamobrem Natura dum Mundum eun¬ 
dis ornatum rebus conferuare nititur,ei neceirecfi,vrmonfiraintendat. Pro abo¬ 
lenda tertia ratione, monftra inter res bonas connumerat,cum anima, qute eft quid 
bonum, non careant. Monftra igitur malaab aliquibus nuncupantur in compara- Solmionet 
sione ad res perfedas.* nihilominus, & ipfa quamuis praua, & imperfeda, vnacum 
rebus perfedis ad coriferuationem pulchritudinis Vniuerfi concurrunt. Atqjita 
foluitur etiam vltima-dubitatiojetenimdumconferuantur fpeciesanimantium,con“ 
feruantur quoq^ monftra ad illas fpecies attinentia. Et quia huicfententijc audori- 
tas Ariftotelis reludabatur, qui Monftra NacutoE errata appellauit: idcirco refpon- Z, 
dent Naturam vt plurimum perfede in generationibusoperari,6taIiquand6 etiam text. 
• imperfede, quando monftra producit: vnde htee fecunda Natura? operatio in com¬ 
paratione ad primam , adio peraccidens Sterritum nuncupatur, quia raro id prg- 
ftat,non tamen quia id extra Naturie intentionem fuerit. 
H!sficconftirutis,aIiasfabricant rationes pro maiori huius fententi£E confirma, 
tione 3 & prima eft h:ec . Omne Agens fempet agit propter aliquem finem, ergo ^ 
Natura propter determinatum finem femper operabitur j ficqj producens monftra, 
iuxta fuam intentionem aget. Neqjofficit ,qudd Natura raros monftrorum partUi 
moliatur,atqf ita fint extra NaturcC intentionem , quoniam quje raro fiunt,ad de- 
fedum, & peccatum Natura non funt redigenda . Infuperfi monftrum effer pr£E- 
ter Natura intentionem, proculdubio Natura opus Monftri iam ci^ptum non per- 
ficeretjfed totum oppofitumobferuamus,quia Monftrum in vtero inchoatumper- Alm rAth-^ 
. ficir, & in lucem producit, ergo afferendum eft , monftra intentioni NatursE,& ms, 
' Agentis refpondere. Addunt nullumanimalperaccidcns, & extra Narurie inten¬ 
tionem generari, fed monftrum eft animal,ergo Monftrum per fe a Natura produ- , 
cetur . Tandem fi Natura refpicit prsEcipua advnam fpeciem fpedantia,procuI- 
dubio reliqua hanc fpeciem confequentia refpiciet j fed homo monftrificus vel cn 
capite magno, vel cum fex digitis in manu ad eandem fpeciem, ad quam hotfto non 
monftrofus , refertur : ideo Natura in generatione, hominem monftrofumj&noff 
monftrofurn refpiciet. 
His igitur rationibus nituntur illi, qui monftra non errata Naturae ,fe,d procrea¬ 
ta ad ornamentum Vniuerfi eflepronunciant ,atq;!ta fauent authoritatiDiui Augu- ig.de 
ftini ftiperius allatie, qui fcripfit conueniertiiam, qua pulchra funt omnia,non tan- (iuit.Dei 
tum prodire ex aequalitate parium, fed etiam difparium congruenti,& ordinata cap.i^^. 
i gradatione: hinc poftea neceffitarem multorum iraperfedorum in Vntuerfo abfque 
Naturae errato eliciunt, & praedicant, vt propriam fententiam faluare poftint ^De¬ 
mum pro coronide addunt, fi caufte ptopinquse,remor£e, & remotifljm;^ , vt E)eus, 
& corpora Cceleftia ad tnonftrorum procreatione concurrunt, non poteritquis vl« 
Io modo aflerere, hanc generationem e(fe accidentalem, quoniam omnes praedi- 
da? caufe fimul copulata? nunquam praeter intentionem aliquid operantur. 
Quocirca hsec opinio, cum fenti f?)inime iittingat, fiis rationibus eft refellenda, 
Primitiis,qua? raro accidunt,&adfpecicsperm9h^P^^*hQnfpe(ftant,ficutimon¬ 
ftra , non eft affetendua? hsc ad mundi decorem attinere , quoniam pulchritudo 
vniucrfi in rebus tantummodo perfeais,& permanentibus confiftit. Pra?tereamo- Solttmnes ' 
ftrum quatenus monftrum non nifi defe^um, & priuationera indicat, iuxta fenten- rAtianum, 
tiam Philofbphi libro fecundo Phyficorutn exaratam; ideo monftrum nullanapoteft 
petfedioaej^ pra?ftare ,confequentfrq} ad perfedionem vniuerfi non pertinebit. 
Infu- 
