39 <^ 
Vljfsis Aldrouandi 
Z.i. Pby^co 
rum. 
Secunda da 
bttatto. 
Infuper fi monfira ornamento vniucrfi conferrentjVt plurimum generarenturjquo- 
niam hietamus Mundi decor frequentibus ciFedtibus fuftentarur, fed monftrutn 
raro accidit; qua de re ab hoc mundi ornamento fegregatur. Tandem pro hac Vni- 
uerfi pulchritudine monftra in lucem noncxcuntjquoniamin Mundiinitio procrea- 
ta efientj quod nullibi legitur . 
Reliquum erit igitur, vt dicamus monftra effe extra intentionem narurie,&per 
accidens, quam dodrinam docuit Ariflotelcs libro fecundo Phyficorum textu fe- 
xagefimo quarto, vbi legitur. EB autem hoc alterius , huius ejuidem exterius eli 
caufa^ ilUus 'ver'^0 interius verba Simplicius, loannes Grammaticus, & Auer- 
roes exponentes retulerunt, monftra non efle cafu firopliciter,fed magis cafu, quo¬ 
niam huiufmodi cafu rei fada? caufa eft extra, nempe indefinita , & extrinfecus oc¬ 
currens; illius vero, nimirum monftri caufa intra, ideft materia, quse eft eius inter¬ 
na, & definita caufa. Veriim fatius erit cum DiuoThoma interpr^etari illud ver¬ 
bum (extra) non fecundum effe, fcd fecundum intentionem . His ideo fic expli¬ 
catis prudens ledor nixus omnia in oppofitum allata argumenta diftbiuet, & do- 
drinam Ariftotelis tutabitur, in qua monftra efte errata Natura intelleximus ,& 
h^c pro pra»fenti quseftionc fufficiant. 
Secundo dubitatur, an monftra ab initio Mundi ortum habuerint. Proaffirma- 
tiua parte non defunt-opiniones clariflimorum virorum, qui rationes non impro¬ 
bandas afferunt . Inprimis Benedidus Pererius monftra in mundi primordio 
fuilte multis aftruit rationibus, dum adulterinas animalium fpecies vt muli, & fimi- 
lium, illo etiam tempore admittit. Sic enim clare effatur: omne quod concurrit ad 
generationem harum fpecierum, eft naturale , hinc ipfte quoq; a Natura intendun- 
tur,&generantur;propterea vnacum his naturalibus animaliumfpeciebus,in prin¬ 
cipio Mundi originem habuerunt. Confirmatur antecedens huius argumentijquo- 
niam materia,ex quaoriuntur,eft naturalis: pr^eterquamquod locus, tempus,agen¬ 
tia, nimirum mas, &fa?minafunt naturalia. 
Deinde quod Deus,tempore creationis fabricauit, vniuerfum appellatur, quo¬ 
niam eunda defiderata, & defideranda compleditur, fedpra^dida? fpecies adul- 
V nluerfum terincetunc defiderari poterant; idcirco afummo rerum Opifice diebus creationis, 
^md appel- produdse fuerunt; idq; magis ftabilitur, quia fi animalia huius generis non fuiftenc 
letur, creata,Vniuerfumintcgram perfedionemnonfuiiretadeptum. Amplius creden¬ 
dum eft fumroum Deum humante commoditati neceftaria non pnEtcrmififte,fed hu- 
iufmodi fpecies adulterinte homini maximo futura? erant emolumento, ergo in mu- 
di primordio non fuiffe creatas non eft afterendum. Pra?didis additur authoritas 
facrtepagintCjin qua legirur,nihil effe nouumfub Sole: quapropter pr.^didas fpe- 
cies non de recenti produdas, fed olim in ipfo Mundi initio creatas faiffe pronun- 
ciandumeft. , 
Htec aurem opinio vndequaq; non admittitur : quandoquidem prtedid? fpecies 
quid monftrifici prte fe ferunt, & Ariftoteles libro fecundo de generatione anima¬ 
lium, fpecies fimiles,partus nouos nuncupauit, & in Metaphificis, mulum quid prf- 
ter Naturam efte faftus eft , Erenimquamuis Afinus , &equaiunganrur,vt quid 
fimile in fpecie producant, nihilomiuus id non contingit, ob impedimentu , quod a 
varietate feminum fuppediratur. Hincaccidit, vt Natura intentionem nonafte- 
quarur, fed quid tantum prteter Naturam in lucem edat. His didis tollitur pri¬ 
ma pofirio, & fccundte etiam folutio infinuatur, & pro confirmatione notandum eft. 
Solutio quod huiufmodi animalia funtmonftrifera, ^quat^enui talia ad prefedionem vni- 
hmum» uerfi fpedare non pofsunt, vt fuperius fuit explanatum . 
Infuper eunda animantia ab omnipotenti Opifice, in mundi primordio creata, 
& ab dtodem benedida fuerunt,quie benedidio fecunditatem refpicit; fic enim Li- 
ranus i Abulenfis, Pererius, & multi alij Dodores interpra?tantur. Sed inter hos, 
BomiU Diuus Chryfofton:susha?chabet; Etbenedtxttilla Deus ^ dixit ^crefeite ^ ^ mul^- 
Geneft tipltcamim. Nam quia animat^ creatura erant animalta,^volebat illa effe perpetuai 
ideo benedixittUa Deus ■> cr dtxu<i crefette ^ & multiplicamini. Verbum emm tllud in 
prafentem vfq-, dmm illa conferuat , ^ tantum tempuspraterqt , neqi vnum horum genus 
immmrnum eB ; nam Ignedt^to Det^ verbum «pmd, dixfrat 5 vt fnbfiBerm^ & 4 ura« 
renh 
EcclefiaB. 
Z. 7. met, 
text,z%. 
