ÏO'O 
Reponfer 
» 
un ver. Ce n'efE pas un infeéïe , puis qu’il rfa point d'antennes. 
Il n’a point de nageoires,^ce n’èft donc pas un poiffon, Ce n’efl pas 
un oifeau , puifqidil n’a point de plumes. Qif efl-ce d’onc que 
l’homme? il a la bouche du quatrupede; il a quatre pieds; les 
deux- de devant lui- fervent a l’attoucbement, les deux de derriè¬ 
re au marcher. C’eftdonc un quadrupède. II eflvrai, contintieie me* 
îhc 4 fle,qu’en confequençe de mes principes dTlifloire naturelle,je n’ 
ai jamais fend iftinguer l’homme du linge; car iî’y a certains linges, 
qui ont moins de poils; que certains hommes; ces linges marchent 
fur deux pieds, êz ils fe fervent de leurs pieds & de leurs mains, 
comme les hommes. D’ailleurs la parole neft point pour moi un caret- 
ÿére d.jiîniUj; je n’admets félon mamethode y que des earaéleres, qui 
dépendent du nombre, de la ligure, de la proportion, & de la fi- 
tuation. Donc vôtre méthode eil mauvaife, dit la .Logique, Donc 
l’homme eft un animal a quatre pieds, dit le naturalise &c. 
Que diront donc nos Grands Efprits, de ne trouver pas qu’on fa fi s 
même Mention ici de la Raifon, comme d’un Caractère edenciellemcnt 
diiKnélif de l’Homme ? 
Mais- avant que de finir cette Apologie, je Vous prie, mon Cher, 
de Vous rappeller à cette Qccafion ces Hommes illuflres, dont les Mé¬ 
thodes, SiftèmeS’, Doéïrrne & Ecrits ont fl- mal répondu à leur Genre 
de Vie, qui en étoit tout le Contrepié; a in fi- p. e. que i’orr fait d’Hob- 
les, qui- ni oit tout, & qui cependant était aufii peureux qu’un Enfant. 
Tout de- même Tu-cbo de Brahé ie moquok de ceux qui avaient peur 
des Eclipfes fokires ; mais qui,lorsque le Matin il rencontroit une Vieille 
Femme, la prénoie pour un mauvais Préfage & s’en retournait tout de: 
fuite ebés lui. 
Uon fait que Dêmoftèm alla à la Vérité en Bataille, pour raffurer par 
f©K- Eloquence- k Soldat contre la Fraïeur de k Mort mais qu’avec toute 
fa 
