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cet illustre savant qui a déclaré que la géologie, par la 
grandeur et la sublimité des objets dont elle s’occupe, 
prend son rang dans l’échelle des sciences à côté de 
l’astronomie; et, à l’égard de ses destinées futures, on 
ne saurait assez répéter avec le vénérable Buckland : 
« L’histoire de notre globe , dés quelle sera bien com¬ 
prise, conduira l’homme aux mêmes résultats moraux 
et religieux qu’elle a déjà obtenus de l’étude du mé¬ 
canisme du ciel (*) ». 
N’est-ce pas, en effet, aux progrès de nos con¬ 
naissances sur la théorie physique de la terre, qu’il 
appartient de montrer toute la majesté de la création, 
se liant en quelque sorte à ces révolutions profondes, 
à ces catastrophes terribles qui ont, comme à dessein, 
bouleversé et changé à plusieurs reprises la surface 
du globe? 
N’est-ce pas encore à l’histoire de ces événements 
qu’il faut rattacher celle des changements survenus à 
diverses époques dans les conditions des climats, et, par 
suite indispensable dans la nature et dans l’organisa¬ 
tion des êtres, qui ont apparu selon des lois de pro¬ 
gression établies par la toute puissance du créateur? 
Or, ces études consacrent la religion révélée : et au 
point où elles sont arrivées, elles confondent à la fois et 
sans effort le sceptique et l’incrédule. 
Naguère, comme on le sait, la géologie était au 
berceau. L’observation rigoureuse des faits ayant été 
(*) De la géologie et de la minéralogie dans leurs rapports avec 
la théologie naturelle , tom. i , ch. 2, p. 9. 
