2$cbeticfm nott $unfkutt> ^Rdfurnfteii^anittum* i 
einem lebigcn ©cfcbirr / barinnen nicht« 
sürtf liehe« zwar enthalten i jcbcnno«i> zum 
tDcm'aficn bießanihmzu lobeniflt/bag etwa« 
Darein gelendet werben t an / e« fct> gut ober 
b6ft/ qlaubwürbig ober irrig. Dieß (mb 
aletcbfam bieleQlicf» nod) überbiiebenen wenig 
Kunden / bie unfern Verßanb erleuchten/ 
unb theil« zu einer philofophifdjen greube rci» 
wn /fohalb wir merden/ baß wir etwaö/oor 
bielem un« unbefante« / gefaft; Xbeil« niebr 
unb mehr entjünben/ erfpricßlicben gufah 
mebrer ©tfcnfchaffi i« nehmen: 3a gar 
fo viel unb mächtig ben un« wurden / baß 
mancher oiel eher Schläge ober anberc ©e» 
malt oerfebmerpen alb pon feiner einmabbgc» 
faxten Nennung abfteben woltc. 
§.8. Der Unterfcheib begehet nur mbic» 
fern/ baß aßeunbjebenicbt eben gteid) ju/ben 
riebtigften ©cg jur ©ifenfehafft betretten/ 
nu« widertet) Urfachen/bie hier anäufubren um 
„öthiajmb; Unb manche Wiel lieber wa« neu« 
d hören mögen/ wa« bem Einhalt be« 2ld)ten 
©ebot« entgegen lauft; 2ll«ma«burcbEr» 
forfchung natürlicher Dinge/ju befto beferet 
Erleuchtung ihre« Vcrßanbc«/ unbfScför» 
berung ber Ehr ©Dttc«/ worinn/ wiewolmit 
ßummen Sblunbe/jcbod) auf ihre SMajj/Jr>im« 
mel unbErbeßlbßgefcbäfftig fern/gereichert 
möchte. 
§. 9 . Unterbefen/ auch eben bie|e/ bieebett 
aflemablbcnrid)tigßrn©eg nicht ergreifen/ 
fmbenblichfoobngefmnctnicht/ bagjumwe* 
nigften/ au« blofem 2lnfd)auen ber fo bettln 
cben©efchöpfe(SDtte«/ unb berer fo man* 
cherlet) 2lrten / an äuferficher ©eflalf unb 
©lirdung @ie nicht-mäßige Dlübrung ei» 
niger ©cnuitb«' greube bet) (ich oerfpiiren/ 
unb faß« e« gleich auch bie afletwiberwürfig» 
ßen@auer»£öpfe ber ©elf wären,/ nid)t bet) 
porfaflenber ©clcgenbcit/pon SDlenfchcn zwar 
ungezwungen / aberaßermafen gezwungen 
non bem unerfchöpften ©lang bero fo man» 
cherlet? ©aben ber Sßatuv/hcrauß bredhen unb 
fagen folten: En wie iß ©Ott bod> fo wttnber» 
farn in ©einen ©erden! wie fpielct botf> hier 
unb bar bie 9/atttr fo fchön unb bergleidien. 
Da« II- Sapitd. 
J^aupfcMitteln/ md?r uni? m efyvet Grfänttiiff 
£>cv Statur ju gelangen. 
$. 1. 
««Eil bemnach ganij unleugbahtv unb 
<<vau« angeführten Umßänbcn erbeßt/baß 
einem jebweben bie Neigung zur ©ifenfehaf t 
berflaturhet'hunniglichanhängct: fo entßc^ 
hetbie Hüplicbegrage: ©ie bann jueinigem 
Xheil Petlangter DoUfonrnieit^ett in 
mcnfchlichen ©ifenfebaften fcpzu fommen/ 
weilgleichwohl bie (Erfahrung bezeugt/ baß 
nur biewenigßen barin exceliret ? etliche bie» 
fen bie nächften fepn/ jeboch fogar hod) ftch 
nicht «erßeigen? Slnbere hingegen nur in ber 
SDiittelßrafe beruhen/mit ihrem ©riße zwar 
nidiwfonberliche«erreidjcn/ gleicbwol aber 
nicht ganij in her unterßenXicfe fiijcn bleiben? 
Slnbercein flein wenig befer gefilmt / alb bie 
aflerfchläfrig^unb niebertgßcn/ftd) mit einem 
Slnfang gemeiner unb trivial -©ifenfehafft 
behelfen muffen? anbereenblid)/ entwibcr 
auöXhummheit unb ©infalt/oon natürlichen 
nicht« oerßehnunb lernen/ober iut«25oßbeit 
unb@eii}tbre geißlicheVergnügung in bloß 
fcn9)tammon0»Dienßen fueben t unb hinge» 
genaßeäßenfcben inber ganpcn©efteiner» 
let) t)ernünfftigc©eele/einerlci)fünfSinnen/ 
einerlei? innerlichen Vcruff zu möglichßer 
©forfchung berSBunberthaten ©Dttc« ha< 
ben: 
§. 2 . hierauf bient ju wißen/baß zweper» 
let) Jjaupt»©ege/ bie un« z u Erforfdmng na» 
tüdicher Dinge führen/ ftnb: ber Sine/ ba« 
©öttliche©ort: unbberSlnberc/ ba« Sicht 
berSßatur/ ober bie auf Erfahrung gegrün» 
betegefunbe Vernunft. 
§. 3 . Da«©orf©ofte0äfigftun«efltd)cr 
maßen ben ©eg zur Erfäntnüß natürlicher 
ßhönerDinge: unbbafelbigcmag einjebwe» 
ber inwiefern faß/fo gut ober irrig aubbeufen/ 
aufßineVcrantwortung/albErwiß unb f am 
aflermaßen hefant (ß/baß bc« ^»eiltflei? ©cm 
fies pnncipal-©erd in ber 35ibe( nicht iß/ei< 
ne poßfommene Dhpftf'e zu lehren / fonbern 
mit himm(ifd) unb ©öttlicher Sehre/ ben 
3)Jenfcbcnzur©eeligfcif zu berufen- 
V 4 - Die©ernunffrlehretun«ba« jenige/ 
wa«©ieoon ben j.©innen gelernt: unb iß 
nicht perbunben/bem Plato ober Ariftotelcs, 
unb feinem Slnhang/ bieß ober jerteö/zu hlofem 
©efaflen zu glauben / eh unb bepor ©teatt* 
ber Erfahrung perßehert/ baß folche« mit 91a» 
turunbßchthahrerOrbnungber Dinge über 
einßimme. 
$. v Unb folche Erfahrung To wohl nafür» 
al« f ünßlicherSachen zu erlangen/iß jeberzcit 
rechtfchafenen [folgern ber PMofophie fo eine 
fü|f9leii3Uuggewefcn/baßaud)Platoba6höd)» 
ße Jürficntpum be« © niüth« bierinnen ge» 
jucht; Ai chimedes in feinen ©itfelußcf? lieber 
ermorben laßen» ber Sinnreiche Cartefius al< 
le öcholaßifche Verfolgung mit Generöfem 
©ctß perlachet ; unb Aldrovandus zu föononi« 
A 2 en 
