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’&ag I. gapifd 
i u qprti'iö / als in iinterfcbieDUchen eptobin. 
i en m ftonigreichS mehr als funfjtg «per» 
fönen fenneti innen/ weiche lieb tiefes fcbtcch» 
ten 3 nftruments um SBafiet-Queiien/ «Berg* 
rocrcfeunb bergrabene ©ci)ä(;e 311 fmDen/mtt 
gutem «Ruhen bebtenet / unö (eiche Ihnen 
toarhäfftig in bei- -PanD gefchiagen. SS 1(1 
„bitl befiel- / fugt bei’ Pater Malebranche, Daß 
„ man einem gnenfften glaub!/ bet fuget / et 
„ fiabe eine Sache feibft gefeben / als einet 
„ Million non antern / bie um in Xag hinein 
„tcbeti. 
11 liefet SBönfc&eltutbe fiat inan gar 
imterfchtebliche «Rauten gegeben/ man bot fie 
genennet einen Caduceum ober pcrolDSs 
©lab: gtne@ottlic6t«Rut&e: gine 2 Beif» 
fagungS «Kutbc: 2 JatO nst&Mtyti 
cobo# 0 tab. Unb Diejenige / welche butter 
Den «Rußen folcbtr wunberswftrbtgen grftm 
Dung bcfi'cr 311 fenunen bermcitiet / haben 
nicht ermangelt / fie Durch anbete prächtige 
«Benennungen noch mehr heran äuftreteben: 
Siis nemlich eine erleuchtenbe aber Jeuet 9 ?u- 
tb (I eine fpringenbe ober eprtng<yiutbe/eüie 
brentienbe über "J5tanb*9UUhe: eine über» 
ftcigenbe Schlage .«Ruthe/ eint Sittctnbe hebet» 
bebe- ober @tanb*«Kutbe / ober eine unterfal» 
lenbeEHuthe. gute höhere ober Ober-SRutbe 
(vid. infr. c. i y.) welche ii)t Die 3taltäner / fo 
tu Denen «Berflwtrtfcn in Orient unb Inrol 
arbeiten / bepgdeget haben. Unb über biefe 
gtamen hat bet Bafiiius Vaienünus foft eine 
befonbei-e SütSlegung in ficben gapitcln DeS 
anbettt ‘BuchS feincSXeftamcnte gefchtieben, 
ginbete haben folche Durch anbete herrliche 
©leichmifie crtlaret- ©lefet gibt bot / Daß 
es bie «Küthe/ fo 9 JtcfeS gebraucht/um 2 ßafi 
fcrauS beui Selfeu ju bringen: SinDere ber* 
gleichen fie mit bem ©cepter DeS Ahasvems, 
Seifen ©piße biegfther nicht fobalb gefüfiet/ 
Saß fie nicht altes erlanget / was fie gebeten, 
3 a es gibt ihrer etliche / fo bet) btefer «Küthe/ 
Sie SBot-tc beS *3. «pfalmcnS appiidren; 
jDeitt 0 tecf«n twb 0 tab tratet tmcl). 
gs ift zwar bet SSKenfc&en angebohrne 
Sit-th/bafi fie inben ©lugen/ Darüber fie pon 
einet Hochachtung eüigcnsmmeu worben/ 
feine DKaaS halten fönneu. 2Bir betwerf» 
fen hiutch Dergleichen erzwungene «KcbcnS» 
Sitten unb unheilige «SWßDeutung DcSSBor» 
tes ©DtteS/weicheS baburch unfehlbar fimb> 
lieh gemifibratichef wirb. ®enn in Der bei» 
Ifgen ©chrift't man wohl Detn/fo unfern Vtr» 
fianb nicht ftherfieiget / nachgrübeinbarff/ 
SaS jentge aber/ fo hoher ift/ als unfere 25et* 
ttunfft l fofi man mit anDächtigcr 'Betrach¬ 
tung bercfjren / unb DiefcS ift befien rechter 
©ebrauri) / wie foichen Die heiltgen Rätter 
uns lehren. JMefeS wirb mau aber gar ger» 
ne gefchehen laifen / wenn man fie mit Der 
«Pallas ihrer «Kuthe bergleicbeti wclte/welche 
biefe ©öttttt/ wteberHomerus erjehtet/ ge» 
brauchet / als fie Den Uiyffes jung gemacbet/ 
unb auch baburch ihm Der Sugenb Straffte 
wieber benommen/fo fie ihmbeiliehcn hatte, 
odyff, 15 , & 1 6. ©ic fönte auch bor ben 
HerolbS»©tah Des Mercmü auSgegebeti 
werben/mit weichem Bieter nach besvirgilii 
©cbfcbte / btt Hölle auff-mtbjngefehloffen/ 
imb SBlnb unb Söettcr mit regieret An. 4 » 
©tefe fönte auch bie SKutbebct circe fepn/ 
mit welcher biefe berufene ^curbevtn Die 
«SKenfcben in Xhiere berwanbelt/unbfonfien 
btd wunberitchc ©inge geftifftet- Homer. 
Odyffip. Virgilius Alneid ; Ovidius Meta- 
morph, 17. Söimi fönte fie auch bcu 2 Bet)h. 
©tab/fo bep Denen «Körnern anftattbcs@ce» 
pterS gebrauchet worben / nennen / Aiexand. 
1,1.gen. dier, c.zg. ©iffeS Wirb tttatt fiff) 
ganh unb gar nicht entgegen fepnlaffcn/ fo 
weit auch ais biefe berblümte «Kebttts-Sitten 
gefacht fct;n mögen; 3 nbem eS nach ber 
Slrto ber Chymicorum gerebet .311 fttjn fchei-> 
net / betten nichts ju ötei Df nctetct / wenn fie 
nur bie 23 ortreffltcöfc!t ihres Phiiofophifchen 
©tetns hoch gtuig heraus ftreichen fönnen. 
gS wirb fehr fchwer hergehen/ Dte gelten/ 
bautatt angefaiigen / fichberSBönfcheirmbe 
311 bvbtenen/ etgetitiieh ju bentemen. 3di habe 
bet) Denen ©aibenten / fo bot- ber QKitfiern 
gcttbeS SanffäebenDen Secuü gelebet haben/ 
ntchts Darau finDen fönnen. 2 Btewohl es 
wtrD Daoeti in bem Xeftament Des Baßiii Va- 
ientini eines «Beticbictiner SKönchS/ fo ltittb 
Das 'i 49°. 3 ahe bertihmt gewefett / weitiäuff« 
ttg gemelDct. Unb befinoe icb / Daß aus fei* 
nen ©chttfften faftfo pteiabjnnehmen/ als 
Wann inan beten fchon bot folchet gelt Sunb« 
fchafft gehabt hätte / Dürfte man fich aber 
auch wohl untetftchen ju behaupten / Daß 
DiefeSBüitfcheiruthe fchon bor 2000, 3nhren 
befannt unD im ©ebrauch gewefen / Defien 
ich Denn etne gewifie «üKuthmafiüng habe/ 
Weiche bep foichen Beuten / Die einem ©inge 
recht naehäuDeiiefenwifen/bor fo gar fehlest 
nicht wtrD geachtet wcrDen. 2 >mt warum 
feite man DiefcS aus Den Singen fehen / was 
Der Cicero am gnbe feines erfien «Buchs ds 
officiis borbringet/ Da/ als er feinen ©ohn 
Marcum bermohnct / wieerfichöberalliti 
Der tnenfchlichen ©emeinfehaft ju bejeigen 
habe / er ihm abfonberlich borpreDigct/ wie 
er fich bor Der Verführung ber jenigen ju hä* 
ten habe/ welche fagen / baß man eben nlcbt 
bebürfte (ich limb bas gemeine «Bdie zu be* 
fimtmetn / es wäre beim Dte höchfte SKeth/ 
unö wenn man nun gletchfam btit eh Die Vir- 
guiam divinam erlanget / was einem jur 
«Kahrung unb Äletftung bienet/ foltemanfich 
bon allen gemeinen ©efchäd'ten abreifiet)/ 
Damit man nur bloß Die gcii über bem ©tu* 
Diren obliegen Sonne. Quid fi omnia nobis, 
«u* 
