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bien connues et sur les conséquences que les physiologistes 
en tirent. Mais ces conclusions précises et irrécusables ne 
sont pas très acceptées par le public, et beaucoup de per- 
sonnes intelligentes ne peuvent se résoudre à admettre que 
toutes les conceptions intellectuelles et affectives soient le 
résultat de simples opérations .cérébrales, que toutes ces 
manifestations soient produites par les combinaisons molé- 
culaires des éléments organiques seuls sans autre inter- 
vention. 
Pour la généralité des humains, cette opération est trop 
simple et ne répond pas assez aux exigences de l'imagina- 
tion, et renverse trop les traditions. A cette pulpe grise des 
circonvolutions, qui élabore ses actes, l'homme préfère 
substituer un principe immatériel, émanation de la Divinité, 
qui pendant sa vie gouverne son intelligence et continue, 
après sa mort, à la représenter dans l'éternité. 
Il répugne à l'homme de se croire un ensemble de fonc- 
tions, une machine se gouvernant suivant les lois générales 
qui régissent la matière. En acceptant cette manière de 
voir qui est la vraie, il pourrait encore donner satisfaction 
à sa vanité, car s'il est une machine, il en est le mécani- 
cien; c'est lui qui doit conduire et alimenter sa machine. 
Malheureusement, il n'est guère propre à cette fonction et 
généralement fait le contraire de ce qu'il faut pour la bien 
diriger. 
Aux croyances, surtout aux convictions transmises, il n'y 
a rien à opposer; les arguments sont inutiles, la foi est 
absolue, et n'a pas besoin de raisons. Du reste, la. simple 
convenance et la plus stricte impartialité commandent de 
laisser à chacun la plus entière liberté de s'arranger à sa 
guise à propos de ces considérations qui n'ont qu'un intérêt 
relatif. Seulement, au point de vue de la recherche de la 
vérité pour elle-même, il est permis de demander à la 
physiologie des arguments qu'elle seule peut donner, qui 
résolvent la question d'une manière assez probante, pour 
qu'elle ne puisse plus être récusée. 
Pour les physiologistes, il est absolument inutile de cher- 
