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Je n'ai donc en aucune façon à me plaindre de M. Meyer. 
Mais il m'est arrivé dernièrement de jeter les yeux sur un 
de ses livres, — ce qui n'est pas défendu. — J'ai ouvert tout 
à fait par hasard l'édition et la traduction qu'il a données, 
après M. Fauriel, de la Chanson de la croisade contre les 
Albigeois : or, l'épisode du comte Baudouin, sur lequel je 
tombai et où je m'arrêtai quelque temps, m'a révélé un 
M. Paul Meyer bien différent de celui qu'on s'imagine, et 
qui ne peut être que le vrai. Dans l'intérêt des études qu'on 
nomme un peu emphatiquement les hautes études, je crois 
devoir montrer sous cet aspect inconnu et imprévu le direc- 
teur de l'École des chartes. Quand on l'aura vu à l'œuvre, 
on estimera comme il convient sa critique et son sens cri- 
tique, voire même la sûreté de son savoir. 
Si l'on demandait à un élève de M. Meyer le sens de ces 
deux vers de la Canso : 
Ans le fe sobre sans dui vetz o trei mandar » 
Ques tengues am Crozatz, es el non poc als far. 
il en donnerait d'abord, je suppose, cette version étymolo- 
gique : 
Ante, illum fecit super sanctis duo vices aut très mandare 
Quod se teneat ambo Crosatos, et Me non potuit alias facere. 
puis, il en ferait ainsi le mot à mot : 
Auparavant , il lui fit sur les saints deux ou trois fois promettre 
Qu'il se tiendra avec les Croisés, et lui ne put faire autrement. 
Et il n'y aurait rien à reprendre à sa traduction. 
D'où vient donc que cette phrase si simple, si facile à 
mettre en français, a été mal rendue par M. Fauriel, et, 
qu'en cherchant à l'expliquer, M. Meyer lui-même y a tout 
à fait perdu son provençal? 
1. Du Gange : Mandamentum 3, et MandatorS, dans des textes du 
Midi. 
