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COLLÈGE DE PÉRIGORD. 201 
La visite faite, le syndic de la province et le procureur 
du Roi remontrèrent qu'après l'examen fait des lieux, des 
titres de fondation , des statuts, règlements et revenus de la 
Maison, il était nécessaire de connaître les abus introduits 
contre et au préjudice des ordres établis par les titres des 
fondations, pour y porter les remèdes convenables, pour pro- 
duire ensuite dans un rapport tous avis et informations 
utiles. 
En conséquence les prieurs du collège mandés à Farche- 
vêché y furent entendus , interrogés ainsi que les coUégiats, 
afin d'éclairer le prélat sur la manière dont ils étaient entrés 
dans la maison de Périgord, sur les écoles qu'ils fréquen- 
taient , la façon avec laquelle ils étudiaient ; ils durent aussi 
dire leur âge et leur qualité. 
Il résulta de ces conférences les informations suivantes : 
les rapporteurs signalent les abus suivants, les places du 
collège sont tombées en commerce et devenues vénales. Les 
collégiats, abusant de la faculté que les fondateurs leur ont 
laissée d'élire des sujets pour remplir les places vacantes, 
au lieu d'y procéder de bonne foi et selon les intentions du 
fondateur , concourent « à la simonie que commettent ceux 
« qui, en sortant, les vendent » « pour les conserver et les 
« perpétuer dans des familles ». Aux prêtres, il était fait de 
semblables reproches ; ils disposent des places par démission 
et résignation, la Cour de Rome accordant ensuite par sur- 
prise les provisions nécessaires. Aussi les prêtres étaient-ils 
ignorants et incapables « pour l'instruction et la conduite des 
écoliers ». 
Autres observations : les places destinées à des boursiers 
pauvres étaient occupées par des gens fortunés. Réservées 
aux études du Droit, elles étaient tenues parfois par des éco- 
liers faisant parfois les basses classes ou étudiant les matières 
qui devaient demeurer étrangères aux boursiers (médecine). 
Au lieu d'étudier, les collégiats suivaient les leçons des 
maîtres d'armes et de danse, prieurs et prêtres étant impuis- 
sants à tout contenir et autant disposés que les autres à vivre 
dans le désordre. 
