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INTRODUCTION. XLIII 
n'est pas coupable, et après tout il convient au Saint- 
Père d'avoir égard à son grand âge. 
C'est ainsi qu'en 1308 la chancellerie de France 
persiflait le Souverain Pontife. Quel changement de- 
puis quatorze ans ! Cette affaire du temporel de Pa- 
miers qui avait mis aux prises les deux autocrates de 
l'Occident se termine comme un simple marché. L'an- 
cien abbé de Saint-Antonin , le héraut de la supré- 
matie du Saint-Siège, négocie et s'engage sans même 
consulter le Pape. Le Roi oublie volontairement que 
son père a promis par écrit au comte de Foix de n'ac- 
epter à Pamiers ni donation ni paréage, quand il l'a 
substitué à tous ses droits, après la guerre d'Aragon. 
Pour n'avoir plus à regretter d'occuper seulement 
par procureur les avant-postes du côté de la frontière, 
il choisit dans le pays, « hors de Pamiers !» — il veut 
bien le faire remarquer, — il se fait céder, il s'assure 
par troc les meilleures positions militaires. Il se ré- 
concilie pour cela avec son ennemi le plus acharné, 
et c'est lui qui défendra désormais contre l'évêque de 
Toulouse les limites de ce diocèse de Pamiers, créé 
en haine de lui et malgré lui! — C'est qu'avec les 
années on s'était aperçu que cet acte d'hostilité de 
Boniface avait tourné à l'avantage de la Couronne. 
On avait senti que l'autorité royale s'était accrue dans 
ces régions éloignées en raison de la moindre richesse 
du haut clergé. L'orgueilleux Gaillard de Preyssac 
n'était qu'un insoumis, peut-être fût-il devenu un 
rebelle s'il eût régné, comme Bertrand de L'Isle, sur 
tout le Toulousain. 
L'idée de parfaire ce que Boniface avait commencé, 
de morceler à son exemple les grands diocèses du 
Midi, émanait en quelque sorte de l'expérience et s'in- 
sinuait dans l'esprit des clercs du Conseil. Mais on ne 
