INTRODUCTION. XLVII 
«qu'il s'arrogeait le droit de régenter le Roi et le 
royaume». Un Pape qui siégeait à Avignon, quand 
presque toute l'Église l'eût voulu à Rome, ne pouvait 
pas prendre une attitude si hautaine. Les deux pou- 
voirs, que les théologiens s'étaient plu si longtemps 
à représenter par le soleil et par la lune, avaient alors 
permuté leurs symboles. Le soleil était à Paris ; l'astre 
d'Avignon lui empruntait sa lumière. — Jacques 
Duèza ne s'en plaignait pas. Français de naissance, 
Français de cœur, client favori de la maison d'Anjou, 
il était tout dévoué à la maison de France. Nombre 
de ses bulles en témoignent, mais surtout celles du 
25 juin et du 7juillet 1317 qui, comme celle du 18 jan- 
vier, lui furent évidemment suggérées : l'une, qui dé- 
crète une sorte de dépècement du diocèse de Toulouse; 
l'autre, qui est une apologie au Roi, faite pour être 
montrée, de cette division par le menu. 
Jean expose dans la première qu'il a repris l'idée que 
son prédécesseur Clément IV ^ avait conçue mais n'avait 
pu exécuter, étant mort trop tôt. Si la division de l'évê- 
ché de Toulouse paraissait nécessaire en 1268, combien 
plus l'était-elle devenue aujourd'hui que, grâce à la 
bénédiction de Dieu (et à la réunion du Toulousain à la 
ouronne), la cité et le diocèse ont crû et vont crois- 
sant si merveilleusement en population et en richesse? 
Etait-il possible que le pasteur d'une si grande mul- 
titude pût connaître de vue, comme il le devait, cha- 
cune de ses ouailles? que le juge spirituel d'un si vaste 
territoire pût suffire à répondre k cette foule de clercs et 
de séculiers qui recouraient à son tribunal? D'un autre 
côté, qui se souvient que les immenses revenus de cet 
immense diocèse aient jamais profité au culte divin? 
1. Gallia Christ, t. XHI, Instrum. Ecc. Tolos. LXV, col. 35. 
