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sites, congréganistes ou autres, voulurent aussi remplir 
ce pieux devoir. A Paris, les jésuites se montrèrent les plus 
empressés, et c'était bien naturel : leur ordre, et particuliè- 
rement leur maison de la rue Saint -Jacques, était en faveur 
à la cour de Louis XIV depuis plus de trente ans. On pré- 
para donc au collège de Glermont une grande cérémonie 
religieuse, et jamais la chapelle du collège, bien habituée 
cependant aux fêtes pompeuses, n'avait offert pareille solen- 
nité. La cour, la ville, l'Église y furent représentées par les 
plus illustres familles et les plus hauts dignitaires. Le 
Parlement et l'Université ne s'y faisaient sans doute remar- 
quer que par leur absence ; mais tous ceux qui, de près ou 
de loin, s'étaient mis du côté des jésuites dans les luttes de 
la fin du règne, libertés gallicanes, questions du quiétisme et 
et surtout du jansénisme, s'étaient fait un devoir d'accourir 
à la cérémonie funèbre du collège de Glermont. On savait, 
d'ailleurs, que l'organe de la compagnie de Jésus, l'orateur 
chargé de louer la vie et de déplorer la mort du grand roi 
était le P. Porée, l'illustre professeur d'éloquence, et là 
n'était pas le moindre attrait de la solennité. 
Quelques recueils classiques, de plus en plus ignorés, 
nous ont conservé, les uns en entier, les autres par frag- 
ments, le discours du P. Porée qui fut, selon l'usage des 
collèges de cette époque, écrit et prononcé en latin ; on pos- 
sède aussi la traduction en français qui en fut faite, pour 
les profanes et pour le public féminin, par un certain Man- 
noury, auteur fort oublié d'une Histoire du Sultan régnant 
qui eut une certaine vogue au dix-huitième siècle. On est 
donc en mesure d'apprécier l'œuvre oratoire du célèbre 
professeur, et l'on peut dire, tout d'abord, que, réserves 
faites au sujet de flatteries réellement excessives, de juge- 
ments qui paraissent aujourd'hui singuliers, sur les per- 
sonnes et les choses du dix-septième siècle, et enfin d'un 
style que dépare trop souvent la manie des antithèses et 
des faux brillants, le discours du P. Porée, considéré dans 
son ensemble, n'est pas une œuvre sans mérite ; au reste, 
en voici une rapide analyse : 
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