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monarque de la chrétienté se soumettant humblement à la 
volonté de Dieu , reconnaissant et avouant ses fautes ; un 
roi qui fut si grand dans la prospérité, plus grand encore 
dans l'adversité ; si admirable pendant sa vie, plus admira- 
ble encore à l'heure de la mort ! 
Tel est, en substance, l'éloge funèbre de Louis XIV par le 
P. Porée. Si l'on n'y admire point, en général, les accents 
de la véritable éloquence, de cette éloquence à la fois grande 
et simple dont Bossuet fut si souvent le modèle, on y goûte 
assurément le langage d'un homme d'esprit, j'ajouterai, de 
trop d'esprit. Novateur littéraire, le P. Porée inaugurait 
dans l'éloquence latine une sorte de réaction contre Gicéron 
et son école ; et le spirituel jésuite ne voyait pas que la peur 
d'un "ïnal le conduisait dans un pù'e; que, pour éviter les 
longues périodes terminées par esse videatur, il tombait 
dans la phrase brève, sentencieuse, antithétique, et par suite 
d'une monotonie fatigante, de Pline le Jeune et de Sénèque. 
Quoi qu'il en soit, son succès fut grand, pompeusement 
célébré, comme on le pense, par les nombreux amis de la 
Compagnie, et, enfin, consacré officiellement par l'appro- 
bation du pape Clément XI, qui lui fit écrire par le cardinal 
Gornaro une belle lettre en latin pour le féliciter. 
VII 
L ORAISON FUNEBRE DE LOUIS XIV PRONONCEE DANS LA 
CHAPELLE DE LA SORBONNE PAR LE PROFESSEUR GRENAN. 
Quand, quelques jours après, le discours du P. Porée fut 
imprimé et répandu dans Paris, il fut lu avec une vive 
curiosité par ceux qui n'avaient pu Tentendre, mais nulle 
part, on le comprend, avec plus d'empressement que dans 
les collèges de l'Université de Paris, et particulièrement par 
les professeurs du collège d'Harcourt. Je ne sais si les lau- 
riers de Glermont empêchèrent d'Harcourt de dormir ; mais, 
