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Sons sa fanlx, je le vois le rnîme 
Que quand orné du diadème 
Et de la pourpre revêtu, 
Il justifiait ces homma.'^es, 
Que des plus recules rivaf^es 
Les l'ois rendaient à sa veitu. 
Page 13. — Voici l'exorde du discours do Mariotte aux Jeux Flo- 
raux de Toulouse : « Les tristes accents dont la France retentit de 
« toutes parts, le deuil dont elle s'est couverte, l'agitation et le 
« trouble des cœurs, tout nous dit la funeste catastrophe qui vient 
« d'affliger l'univers. Dans ces déplorables conjonctures, la religion 
« a fait entendre ses cris éloquents ; l'État, frappé du coup le plus 
« rude, pousse encore des gémissements de tous côtés; la justice a 
« suspendu ses oracles, les jeux ont fait place à la tristesse, et tout 
« porte dans ce royaume les marques d'une calamité publique. Les 
« Muses, qui ont perdu leur auguste protecteur, garderaient-elles 
« un silence ingrat, etc. ». 
Page 14. — L'oraison funèbre de Louis XIV, par le P. Porée, fut 
prononcé pridie idus novembris, anno 1715, la veille des Ides de 
novembre. Or, comme en novembre les Ides commençaient le 10, la 
cérémonie eut donc lieu le 9 novembre 1715. 
Page 18. — Non contents de louer Louis XIV en prose, les Jésuites 
voulurent aussi le célébrer en vers ; tous les poètes latins de la Com- 
pagnie, et ils étaient nombreux, apportèrent leur tribut ; le P. Vavas- 
seur fit un poème entier. Le tout imprimé forme un recueil assez 
volumineux intitulé : Les larmes du Collège Louis-le- Grand. 
Page 19. — Il y avait une amitié étroite, à cette époque, entre la 
magistrature et l'Université, et comme une sorte de solidarité entre 
deux corps qui professaient en politique et en religion les mêmes 
doctrines. Quand Henri d'Aguesseau, le père de celui qui devait être 
le chancelier d'Aguesseau, mourut en 1716, c'est le recteur de l'Uni- 
versité qui prononça sur cet homme recommandable par ses lumières 
et sa doctrine, l'éloge le plus remarquable; il le prononça dans une 
assemblée générale de l'Université, aux Mathurins, le 14 décem- 
bre 1716; cet éloge eut beaucoup de succès parmi les adversaires de 
la Compagnie de Jésus. 
Page io. — On pourrait montrer, par de nombreux exemples, que 
la bulle Unigenitus avait plus contribué à irriter qu'à apaiser les 
esprits. Voici un fait, assez curieux,. qui se passa à l'époque même 
de la querelle que nous racontons. Trois curés et trois chanoines du 
diocèse de Reims ayant refusé d'accepter la fameuse bulle, l'Arche- 
vêque les frappa d'excommunication. Les curés et les chanoines 
excommuniés appelèrent aussitôt comme d'abus do cette sentence, 
et l'affaire fut plaidée devant le Parlement de Paris. L'avocat, qui 
