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tion, à leur constatation secrète et à leurs effets à l'égard 
des enfants qui pouvaient en provenir. La célébration de 
ces mariages n'était pas inscrite sur les registres ordinaires; 
elle était constatée au moyen d'un écrit secret adressé à 
l'évêque, qui le transcrivait sur un registre particulier qui 
était clos et cacheté, et qui était déposé à l'évèché. Les en- 
fants provenant de ces unions devaient être baptisés. Un 
acte de leur baptême était inscrit sur les registres ordinaires, 
sans que les noms de leurs parents y fussent énoncés. Ces 
noms n'étaient mentionnés que dans un écrit séparé, pré- 
senté à l'évêque, et transcrits sur un registre tenu secret et 
semblable à celui sur lequel étaient constatés les mariages. 
L'inexécution des obligations que ces unions imposaient 
autorisait l'évêque à les faire connaître, pour que les inté- 
ressés pussent faire valoir leurs droits s'ils étaient mécon- 
nus *. Ces sortes de mariages offraient, à des personnes 
I. Cette bulle du pape Benoît XIV est rapportée par le jésuite 
Sanchez, à la suite de son Traité de Santo Matrimonii Sacramento, 
qui s'est fait remarquer par les obscénités qui sont dans certaines 
de ses parties, mais qui présente un savant écrit sur le mariage 
suivant le droit canonique. 
Voici le titre de la Bulle qui est textuellement transcrite au 
tome III. p. 4:^6 de l'édition de Viterbe de 1754 : Matrimonia occtdta, 
quibus et quomodo sint pennittenda ; quibiis cautelis celebranda : quo- 
modo cotîstUendum educationi, et indemnitali prolis. 
Ces mariages faits secrètement étaient tenus pour valables, au 
point de vue civil, ainsi que le fait remarquer le savant juriscon- 
sulte Hexrys au tome II de ses œuvres, pp. 830, 881 de la cinquième 
édition, 1738, 4 vol. in-f*». — Brii.lox, auteur d'un Dictionnaire des 
an-êls, admet aussi une distinction entre les mariages clandestins qui 
sont frappés de nullité, et les mariages sjcrels, qui ont souvent été 
confirmés. Il rapporte des arrêts qui ont déclaré de i3areé^5 mariages 
valabl s entre époux, mais qui n'ont pas accordé aux enfants qui 
en étaient issus leurs droits de famille (.\u mot mariage, n" 43 et 
suivants, tome IV, p. 270'. On peut voir aussi, au mot Ordres, p. 867, 
ce qu'il dit sur les dispenses accordées aux prêtres pour contracter 
mariage. II y cite le fait de Ramire, dit le Moine, roi d'Aragon, qui, 
après avoir été religieux profès pendant plus de quatorze ans, fut 
tiré de l'abbaye de Saint-Pons len Languedoc,, pour succéder au 
trône, après la mort de ses enfants, de ses frères Pierre et Alphonse, 
et qui, en vertu des dispenses accordées par le pape, épousa .\gnès, 
fille de Guillaume d'Aquitaine. Il avait une fille, en faveurde laquelle 
il abdiqua la royauté, en 1 137, pour rentrer dans son monastère. 
