DE l'hypxotisme. 155 
Les suggestions des idées et des sensations se transfor- 
ment vite en hallucinations ; c'est-à-dire que le sujet voit 
avec ses sens, les objets suggérés absolument comme s'ils 
existaient en réalité sous ses yeux. Ainsi on dit à un 
somnambule voilà un bel oiseau ! Ce mot réveille l'idée d'oi- 
seau, et de toutes les conditions dans lesquelles il peut se 
montrer, être connu; immédiatement le sujet voit un oiseau, 
l'entend, le suit dans les mouvements que son imagination 
lui prête, le caresse. 
Gomment expliquer ce phénomène ? D'abord on peut dire 
que l'hypnotique, dominé par le magnétiseur, croit absolu- 
ment à ses paroles. S'il dit voilà un bel oiseau ! le sujet 
est convaincu de la présence d'un oiseau. Il le voit alors 
tel que sa mémoire le lui représente. Les idées qui s'asso- 
cient à ce mot oiseau, sont, le vol, le chant, etc., alors ce 
somnambule laisse son imagination évoquer tout ce que des 
souvenirs lui rappellent à ce propos. 
C'est la mémoire qui fait tous les frais de la scène. Le 
point de départ de l'hallucination est la confiance aux paro- 
les prononcées, les conséquences sont forcées. L'hallucina- 
tion dans le somnambulisme provoqué, diflère de l'halluci- 
nation du somnambulisme spontané, en ce sens que dans le 
premier cas elle est créée par une suggestion externe, dans 
le second elle prend naissance dans l'esprit du somnambule. 
On dit que dans le somnambulisme, la personnalité était 
dédoublée. Cette expression est exacte si on l'applique à la 
comparaison des deux états, celui de la veille et celui du 
sommeil hypnotique. 
Dans le sommeil provoqué le sujet est séparé du monde, 
ne vit pas par lui-même, oublie la vie réelle, n'agit que par 
une impulsion étrangère. Au réveil il ne se souvient plus de 
ce qu'il a ressenti ou exécuté pendant son sommeil ; en 
revanche, quand il est de nouveau endormi, les souvenirs du 
sommeil antérieur lui reviennent tandis qu'il ne sait plus 
rien des faits de la veille. 
Ces deux conditions mentales représentent bien évidem- 
ment une double personnalité , le type le plus complet de 
