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excellent témoignage des efforts faits, de l'aptitude moLilièo^ et 
qu'il avait mené à bonne fin son entreprise. 
« A défaut des qualités maîtresses qu'exige un rapport de cette 
nature à vous présenter, je mettrai ce que je suis sûr d'avoir» 
la meilleure volonté pour atteindre le but que vous m'avez tracé* 
« Bien vaste est le champ d'études parcouru par M. Lalleraand. 
Il a divisé son ouvrage en six livres qui répondent aux titres 
suivants : I. L'Antiquité ; IL Les premiers siècles de l'ère chré- 
tienne; IIL La France; IV. Les nations appartenant à la civilisa- 
tion chrétienne ; V. Les nations n'appartenant pas à la civilisation 
chrétienne; VI. Conclusion, Ces six parties de son ouvrage sont 
accompagnées d'une septième contenant les pièces justificatives. 
« I. — L'Antiquité. 
« L'auteur passe en revue les divers pays d'Orient et d'Occident, 
en faisant connaître le traitement qu'y subissaient les pauvres 
enfants dont il veut nous parler. Il nous montre l'Egypte, où les 
enfants sont également bien traités et nourris ; la Chaldée, où ils 
servent principalement pour les sacrifices humains, les holo- 
caustes au dieu Moloch ; la Syrie, où leur sort donne lieu à beau- 
coup de conjectures, les recherches de la science n'étant pas 
encore assez avancées pour ce pays; la Perse, où on paraissait 
les aimer; la Tunisie, où on les immolait en sacrifices fréquents; 
le peuple juif, où de sages dispositions légales frappaient les cou- 
pables d'infanticide et d'avortement, où l'on assistait les orphe- 
lins, où l'allaitement par la mère ou la nourrice était recommandé 
et où l'on savait rendre honneur à la fécondité. 
« Il nous montre la Grèce où deux villes toujours jalouses, tou- 
jours rivales devaient les traiter différemment, pour arriver à un 
but semblable; Athènes, reconnaissant, jusqu'à un certain âge, la 
volonté du père supérieure à celle de l'État ; Sparte, subordon- 
nant toujours la volonté du chef de famille à la sienne, depuis 
l'âge le plus tendre de l'enfant, toutes deux témoignant, en fin 
de compte, que l'enfant, avant de devenir un homme, s'il pouvait 
y arriver, n'était qu'une chose dans les mains des uns ou des 
autres, d'où devait résulter la diminution du nombre d'enfants. 
« Dans le monde romain, l'enfant, s'il n'est pas secouru, soigné 
pour être compté plus tard au nombre des soldats qui doivent 
défendre l'empire, demeurera l'objet des manœuvres les plus 
