VIGNETJL DE MARVILLR. 195 
nombreux témoignages de libre pensée que renferment les 
Mélanges, demanda s'il était bien sûr, bien authentique que 
(*e livre fût Poeuvre d'un chartreux. Je ne vois à cette de- 
mande qu'une réponse : c'est que jamais, depuis 1699, 
année où fut publié l'ouvrage, le moindre doute ne fut exprimé 
I ce sujet. Très oublié de nos jours, l'auteur fut, surtout à 
cause de son pamphlet contre La Bruyère, célèbre durant tout 
le dix-huitième siècle. Voltaire, qui fut presque son contem- 
porain, puisqu'il avait dix ans déjà quand mourut l'auteur 
(les Mélanges d'histoire et de littérature ("1704), le nomme 
toujours le savant, le spirituel chartreux; et tous les biogra- 
phes ou érudits, depuis le jésuite Feller jusqu'à Michaud, 
Bouillet, Bachelet, Grégoire, Ludovic Lalanne, etc., etc., 
sont d'accord sur ces deux points que le spirituel écrivain, 
connu sous le nom de Vigneul de Marville, n'était autre 
que le chartreux Dom Bonaventure d'Argonne, et qu'il mou- 
rut en 1704 : retenons bien cette date. 
Il me fut observé aussi, mais après la séance du 27 jan- 
vier, que j'avais, pour établir ma thèse, puisé uniquement 
dans la première édition des Mélanges, parue en 1699, et 
que cette première édition pouvait avoir été revue, corrigée 
et considérablement augmentée. J'aurais pu, à la rigueur, 
ne pas tenir compte de cette remarque, puisque, ma thèse 
étant la critique française à la fin du dix-septième siècle, 
je n'avais nullement besoin pour l'établir de consulter des 
documents postérieurs à l'année 1699, année où fut publiée, à 
Rouen, la première édition àQ^ Mélanges, en un volume uni- 
que, sans annonce de volumes ultérieurs. C'est l'édition que 
je possède. Cependant, pour donner satisfaction à ma curio- 
sité de lettré, je priai mon excellent confrère, M. Lapierre, 
de me permettre de consulter le Manuel du Libraire, de 
Brunet, et j'y vis qu'après l'édition de 1699, en 1700, il y en 
eut une seconde en deux volumes, et qu'en 1701 parut un 
troisième volume ; puis, qu'en 1713, c'est-à-dire neuf ans 
après la mort de l'auteur, il y eut une troisième édition en 
trois volumes ; qu'en 1725 parut une quatrième édition éga- 
lement en trois volumes, et qu'enfin il y en eut une dernière 
