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en 1740, celle-ci portant comme la précédente le titre de 
quatrième édition, et toujours en trois volumes. 
Mon premier soin fut de confronter avec mon édition de 
1699, qui est la première, le premier volume des éditions 
postérieures, et je constatai que plusieurs fragments, pas 
très nombreux d'ailleurs, étaient quelque peu modifiés; ainsi, 
par exemple, le fragment sur Montaigne. Dans mon édition 
de 1699, le chartreux expose avec agrément et sans blâme 
le système et la manière de dire de Montaigne : « Il faut 
avouer, dit-il, que Montaigne dans sa manière est original, 
et que l'air cavalier qu'il affecte est bien du goût des Fran- 
çais... Il ne se contraint point et ne contraint personne. La 
religion ne l'embarrasse pas, sa morale est aisée. A l'enten- 
dre dire, il ne tient guère aux plaisirs et les maux ne le 
touchent que légèrement, et... > Or, dans l'édition de 1740 
que M. Lapierre a eu l'obligeance de mettre sous mes yeux, 
le passage qui précède est suivi de la critique du livre des 
Essais par l'auteur de la Logique de Port-Royal et par le P. 
Malebranche, et le chartreux ajoute qu' «on aura de la peine 
à ne pas convenir que Malebranche a raison ». Fort bien ; mais 
ces quelques lignes de critique que je lis dans l'édition de 
1740 et qui manquent à l'édition de 1699 sont-elles de notre 
chartreux mort, on le sait, en 1704 ou d'un éditeur du dix- 
huitième siècle ? 
Passons au deuxième volume, publié pour la première 
fois en 1700, c'est-à-dire du vivant même de Yigneul de 
Marville, et qui ne peut être attribué à un autre. J'y recon 
nais le même talent de conter, d'unir l'instruction à l'amus 
ment que dans le volume de 1699; j'y trouve peut-être moin 
de hardiesse dans les jugements, moins de penchant à 
satire. L'auteur avait vieilli, il n'avait qu'une année à v 
vre, et il était devenu circonspect et prudent. Cependant 
long chapitre sur les Conclaves et le fragment historiq 
sur la Ligue témoignent certainement d'une grande liber 
de penser et de juger en même temps que d'une louable i 
partialité. Et en dépit de la vieillesse, l'esprit satirique 
manifeste encore dans ce deuxième volume et s'appliq 
