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rcïstor seul au Paradis ; U aime la gaictc, trouve la vir lioinio 
à une époque où, si nous en croyons Thistoire, ell« <l< viit 
être dure pour la pauvre humanité. Enfin, si ik.iin ik.hs <mi 
rapportons anx ])réeeptes qu'il formule, noiis pouvons être 
certains qu'il lui en réalité un homme très serviahle. S'il ne 
f;iiii plis toujours s'en rapporter aux belles paroi- s di s (écri- 
vains, nous devons après sa mort continuer à notre auteur 
la confiance qu'il sut inspirer à ses contemporains. 
11 l'aiidrait se borner, mais citons encore : € Car j'en suis 
là, que sauf la santé et la vie, il n'est chose pour fjiii je 
veuille ronger mes ongles, et que je veuille chercher au i)rix 
de tourments d'esprit et de contrainte ». 
Et : « Je reviendrais volontiers de l'autre monde pour dé- 
mentir celui qui me formerait autre que j'étais, fut-ce pour 
m'honorer ». 
« Si j'avais à revivre, je vivrais comme j'ai vécu; je ne 
me plains pas du passé, je ne crains l'avenir.... »; enfin, 
cette maxime, p. 583 : «Je serais honnête jusqu'au feu, et si 
possible exclusivement ». Rabelais se borne à dire «exclu- 
sivement ». Ces simples mots si possible mettent une grande 
distance entre ces deux écrivains. 
Enfin, « pour moi j'aime la vie et la cultive, telle qu'il a 
plu à Dieu de l'octroyer ». 
Et pour terminer citons la dernière page de ce beau 
livre : 
« C'est une absolue perfection et comme divine de savoir 
jouir loyalement de son être. Nous cherchons d'autres condi- 
tions pour n'entendre l'usage des nôtres, et sortons hors de 
nous pour-ne savoir quel il y fait. Si avons beau monter sur 
des échasses, car sur des échasses encore faut-il marcher sur 
nos jambes. Et au plus élevé trône du monde, si ne sommes 
nous assis que sur notre cul. Les plus belles vies sont à mon 
gré celles qui se rangent au modèle commun et avec ordre, 
mais sans miracle, sans extravagance. Or, la vieillesse a 
peu besoin d'être traitée plus tendrement ; recommandons-la 
à ce Dieu protecteur de santé et de sagesse; mais gaie et 
sociale : 
