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une crise sinon dangereuse pour son existence, du moins péni- 
ble pour la prospérité de ses finances. Et les Académies, comme 
les États, prospèrent ou languissent suivant le niveau de leur 
caisse ; les Académies, comme les particuliers, ont besoin d'un 
abri, d'un mobilier et de tous ces instruments de la vie maté- 
rielle pour donner un libre essor aux facultés intellectuelles et 
morales. 
« Or, depuis le jour où notre ancien secrétaire perpétuel, 
plein de généreuses illusions, félicitait publiquement l'Aca- 
démie d'avoir enfin retrouvé un siège digne de son passé et de 
ses services, nous avons erré du Gapitole à Saint-Jacques et de 
Saint-Jacques à la rue des Lois ; nous avons entrevu le mirage 
d'un palais consacré aux belles-lettres, près de la basilique de 
Saint-Sernin, et après avoir été longtemps les hôtes reconnais- 
Gants d'une Société sœur, nous prenons pied aujourd'hui dans 
les vieux bâtiments de la Faculté des sciences ; nous restons 
inquiets d'un établissement définitif. 
« Ces pérégrinations, ces soucis du lendemain, nos rapports 
avec les pouvoirs publics, les conditions de notre existence 
m'ont suggéré quelques réflexions sur la raison d'être, sur la 
nature et sur le rôle des personnes fictives , parmi lesquelles, 
depuis plusieurs siècles, une place honorable appartient à l'Aca- 
démie des sciences, inscriptions et belles-lettres de Toulouse. 
« Des personnes morales : leur nature. — Les personnes 
morales ou fictives sont des êtres juridiques abstraits, de créa- 
tion arbitraire, résultant d'un groupement de personnes réelles 
ou d'une réunion d'intérêts individuels ayant un patrimoine, 
c'est-à-dire des droits et des obligations. Elles ont une existence 
de raison, propre et distincte, parfois même indépendante de la 
vie de chacun des éléments qui les ont constitués. Le groupe- 
ment une fois accompli, la communauté d'intérêts reconnue, 
les individualités peuvent changer ou même disparaître sans 
que l'organisme du nouveau corps juridique en soit affecté. 
« Il y a eu en France, disait-on récemment, des communes 
de trente à trente-cinq électeurs; un fiéau qui supprimerait ces 
habitants et leurs familles ne ferait pas disparaître la commune 
dont ils occupaient le territoire, et le préfet devrait pourvoir à 
son administration jusqu'à la réapparition d'une municipalité 
choisie parmi ses nouveaux habitants. 
« Ainsi, la mort, qui est la décomposition et la transformation 
