MONTAIGNE EST-IL SCEPTIQUE? 449 
comme d'un homme qui ne croit à rien. Il est probable que 
cette réputation s'est tout simplement formée parce que, dans 
ce siècle où le dogmatisme régnait en maître, on rejeta dans 
la secte contraire Thomme qui ne se rangeait pas à la règle 
commune. 
Bossuet est très sévère pour Montaigne; il lui reproche 
de rabaisser la nature humaine, de tenir la foi en échec. Ce 
qu'il y a de singulier, c'est que Pascal aime Montaigne, 
précisément pour les idées que Bossuet condamne, mais il le 
critique pour son hésitation à se prononcer sur certaines 
questions. 
On comprend très bien que deux esprits dominateurs, 
intransigeants, comme Pascal et Bossuet, ne puissent appré- 
cier convenablement une nature toute différente des leurs, 
un être compatissant et tolérant. 
Les adversaires les plus ardents de Montaigne sont les 
auteurs de la Logique, Arnaud et Nicole. Leurs critiques 
sont très sévères; ils l'accusent de libertinage, etc., etc. 
Mais surtout ils ne lui pardonnent pas d'avoir osé écrire un 
volume en se prenant lui-même pour sujet; un honnête 
homme devant éviter de se nommer et même de se servir 
des mots je et moi. Pascal, disant que la piété chrétienne 
anéantit le moi humain, la civilité humaine le cache et le 
supprime. {Logique, édit. 1663, p. 350.) 
J.-J. Rousseau traite Montaigne de faux sincère, parce 
qu'il ne se confesse que de peccadilles. Tout le monde n'a 
pas à raconter les vilenies que le philosophe de Genève a 
cru devoir faire connaître à la postérité. 
Je n'ai pu me procurer tous les écrits publiés sur Montai- 
gne. Sainte-Beuve est bienveillant pour l'auteur des Essais. 
Quant à l'éloge de Yillemain , il est peu utile à connaître ; 
j'y relève cependant une phrase qui m'a surpris : c'est quand 
Yillemain parle de l'admirable mémoire de Montaigne. Évi- 
demment il y a là une erreur , car , au cours de ses nom- 
breux chapitres, Montaigne parle de sa mémoire si mauvaise 
qu'il ne peut rien apprendre ou retenir. 11 oublie un mot 
donné il y a quelques instants; il lui faut trois heures pour 
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