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comme Saint-Sernin, le privilège de ne recevoir que les reli- 
ques des -saints. L'église, c'est possible; mais les dépen- 
dances du couvent comprenaient d'autres lieux funèbres que 
l'église; il y avait le cimetière au bord de la Garonne et les 
chapelles du cloître. 
Or, Lal'aille nous apprend que la vieille famille toulou- 
saine des Ysalguier avait sa sépulture dans la première des 
trois chapelles du chapitre des Pères Bénédictins de la Dau- 
rade. On y voyait encore, de son temps, le tombeau de Ray- 
mond Ysalguier, chevalier, seigneur de Clermont^ 
Ces Ysalguier avaient commencé à faire tigure à Toulouse 
dans les dernières années du treizième siècle. C'étaient à 
l'origine des gens de finance. Raymond Ysalguier, qui par- 
vint au consulat en 1295, tenait une maison de change. Onze 
ans après, il fut chargé, avec deux autres bourgeois de Tou- 
louse, d'une opération importante par les commissaires du 
roi Philippe le Bel pour l'expulsion et la spoliation des Juifs. 
Sous le règne de Charles IV, les domaines confisqués ayant 
été mis en vente, les Ysalguier achetèrent le cimetière des 
Juifs et un certain nombre de maisons sur l'emplacement 
desquelles ils édifièrent leur hôtel. Avec la fortune, ils arri- 
vèrent à la noblesse, à la haute culture, aux charges mili- 
taires, aux emplois de cour, aux brillantes alliances. L'un 
d'entre eux figure en 1355 parmi les mainteneurs du gay 
savoir, et le rédacteur de las Leys d'amors, Guilhem Moli- 
nier, célèbre les mérites du valeureux, plaisant et gai Mon- 
sieur Barthélémy Ysalguier, loyal et hardi chevalier, soutien 
du gai savoir, 
Del valoros, plazen e gay 
Mossen Bartholi Ysalguier, 
Leal et ardit cavalier, 
Sostenh del gay saber. 
Les Ysalguier se battirent bravement dans la guerre de 
Cent ans, prirent place dans le conseil de gouvernement du 
duc d'Anjou; ils sont cités à la prise de Tartas, l'un d'eux 
1. Traité de la noblesse des Capitouls, p. 69. 
