CICÉRON ET SA FAMILLE. . 143 
souhaiterais, parce que je veux assister au triomphe de 
Pomptinus, le troisième des nones de novembre. — Ea re 
non longius, cum vellem, quod Pomptino ad triwmphum 
a. d. III nonas novembr. volebaîn adesse. » 
Il finit par décider Dionysius, le savant affranchi d'Atti- 
cus, à se charger de l'instruction de son fils, ce rju'il désirait 
depuis longtemps. « Donne le bonjour à Dionysius de ma 
part, et engage-le, prie-le de venir le plus tôt qu'il se pourra 
faire, pour qu'il puisse instruire mon fils et moi-même avec 
lui. — Dionysiuni velim salvere iuheas et eum roc/es et 
hortere , ut quam prïmum veniat , ut possit Ciceronem 
meum atque etiam me ipsum erudire (ad Att., IV, 15, 10, 
écrite le 29 juillet 54). 
On se rappelle que, en 51, Gicéron fut accompagné dans 
sa province de Gilicie par son frère Quintus ; les deux frères 
emmenaient chacun leur fils. Gomme l'éducation ne devait 
pas être interrompue, même en voyage, Gicéron prit avec lui 
Ghrysippus comme précepteur des deux jeunes gens. Ge 
maître avait quelques connaissances {quem ego propter 
littej^ularum nescio quid^ lubenter vidi, ad Attt., Vil, 2, 8). 
Mais Gicéron n'eut pas à se féliciter de ce choix, car au 
retour de Gilicie, Ghrysippus le vola et s'enfuit. 
Lorsque le proconsul se vit forcé d'entreprendre la cam- 
pagne contre les peuplades insoumises du mont Amanus, il 
confia les deux jeunes Gicérons à Déjotarus, qui les emmena 
en Galatie. « Quant à nos Gicérons, le jeune Déjotarus, à qui 
le sénat a accordé le titre de roi, les emmène avec lui dans 
son royaume. Pendant que nous serons dans nos quartiers 
d'été, nous avons pensé que ce lieu serait pour nos enfants 
le séjour le plus convenable. — Cicérones nostros Deiotarus 
filius, qui y^ex a senatu appellatus est, secum in regnum : 
dum in aestivis nos essemus, illwn pueris Iocutu esse bellis- 
simum duximus y> (ad Att., V, 17, 3); et lettre 18, § 4 : 
Cicérones nos tri sunt apud Beiotarum, sed, si opus erit, 
deducentur Rhodum. 
A la fin de l'année ils étaient de nouveau à Laodicée, en 
Phrygie, où ils étaient venus rejoindre leurs pères, ramenés 
