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Qui dit maintien du mariage religieux dit aussi maintien 
du droit canonique et maintien de la compétence des tribu- 
naux ecclésiastiques. Ainsi il y aura côte à côte deux lois 
difiérentes ' et deux tribunaux différents. Les juges séculiers 
se prononceront d'après le Code; les juges d'église d'après 
les principes du Corpus juris canonici. On verra ces der- 
niers annuler un mariage que les premiers auraient peut- 
être déclaré valable. Et ce qu'il y aura de plus singulier, 
c'est que ce seront les tribunaux séculiers qui seront chargés 
de faire exécuter les sentences de la justice ecclésiastique. 
En acceptant le droit canonique comme loi de l'Etat, on 
s'est vu obligé de conserver une institution bien surannée : 
le mariage secret. Nous avons peine à comprendre que 
l'Eglise n'ait pas consenti à faire à cette occasion quelques 
concessions à la société civile, tant la nécessité de la publi- 
cité des mariages nous paraît évidente. Notre ancienne 
France, en dépit de son attachement à la religion catho- 
lique, avait mis un terme aux abus inévitables des mariages 
clandestins 2. 
1. On a tâché d'atténuer cet inconvénient dans plusieurs codes 
américains qui admettent également la coexistence du mariage civil 
et du mariage religieux, en appliquant au mariage civil la plupart 
des règles du droit canonique (Code de la Rép. Argentine, art. 167 
et s.; Chili, 102 et s.; Uruguay, 87 et s.). 
3. Art. 79. — Le mariage secret de conscience, célébré devant 
l'église, n'est subordonné à aucune formalité de l'ordre civil, mais 
ne produit aucun effet civil tant qu'il n'a pas été rendu public par 
son inscription sur le registre. Toutefois, il pourra produira les effets 
civils dés l'instant de la célébration , si les deux parties, d'un com- 
mun accord, sollicitent de l'évêque qui l'a célébré un extrait de 
l'acte consigné sur le registre secret de l'archevêché et le remettent 
directement à la Direction générale du Registre civil , en en deman- 
dant la transcription. La Direction générale doit avoir pour ces 
sortes de mariage un registre spécial et secret, tenu avec les précau- 
tions nécessaires, pour que le contenu n'en soit pas divulgué tant 
que les intéressés n'en demandent pas la publication en faisant 
transcrire l'acte sur le registre municipal^ de leur domicile (Lehr, op. 
cit., II, p. 57). M. Abella, op. cit., p. 70, n.'l, rappelle à cette occasion 
deux actes importants : 1° l'encyclique de Benoît XIV, Statis vobis, 
qui ne permet les mariages de conscience qu'en cas d'urgence 
(cf. Esmein, Le mariage en droit canonique, II, 198 et 206). 2» la 
