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contracter la maladie. Il est vrai que l'on dira à 50° le bacille 
est mort ou inoffensif; mais je subissais les influences du • 
changement de milieu, d'autant plus que souvent, avant ou 
après la séance aux bains, je faisais des autopsies, soit de 
cholériques, soit de décédés par d'autres maladies. 
Résultat, je fus atteint du typhus. 
On comprend qu'avec des enseignements pareils je pou- 
vais être anticontagioniste convaincu. Si j'ai dû pactiser sur 
ce point, je vois avec satisfaction que d'autres idées que je 
soutenais très ardemment ont triomphé. J'ai toujours com- 
battu les quarantaines, surtout après avoir vu ce que pou- 
vaient être et étaient les lazarets en Turquie et en Afrique. 
D'après le fonctionnement des cordons sanitaires, je les ai 
toujours critiqués. 
Dans la conférence sanitaire internationale qui s'est réu- 
nie à Venise en janvier 1892, des mesures contre l'extension 
du choléra ont été proposées. Les plénipotentiaires des na- 
tions qui y étaient représentées ont signé l'acceptation des 
décisions prises, qui feront faire un grand pas à la suppres- 
sion, définitive des quarantaines. 
Les mesures prescrites par la Conférence sont très bien 
conçues, et certainement dans peu de temps le choléra sera 
confiné dans son lieu d'origine, nous n'en entendrons plus 
parler, pas plus que de la peste autrefois si redoutée. 
Il est vrai que pour arriver à ce résultat il faudra beau- 
coup de persévérance et d'énergie aux médecins sanitaires. 
Je reviens sur l'idée d'infection pour exposer une opinion 
que j'avais acceptée de mon chef le D'" Cazalas, qui disait : 
« En temps d'épidémie, toute la population de la localité 
où l'épidémie règne est sous l'influence morbide, comme on 
peut s'en assurer par l'autopsie des sujets morts accidentel- 
lement pendant le cours de cette épidémie. » 
Si cette opinion était acceptée comme une vérité et que 
l'on fût bien convaincu qu'il n'y a pas plus de danger à visi- 
ter un cholérique que de séjourner dans la même ville, la 
peur de la contagion disparaîtrait, et lorsqu'on soignerait 
un malade on ne croirait pas faire un acte digne d'une 
