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sorte de conciliation entre les deux théories de la légitimité 
de la peine et du déterminisme. Pour lui, la pénalité ne peut, 
ni avoir un caractère mystique, ni être fondée sur l'idée de 
vengeance ou d'expiation. L'intérêt capital de la défense 
sociale motive le châtiment; mais cette utilité n'a rien de 
commun avec la moralité, et on ne saurait considérer comme 
un droit véritable cet intérêt de conservation et de défense. 
CONCLUSION. 
Les théories des anciens criminalistes étaient trop exclu- 
sives. 11 faut, désormais, que les sciences sociales et les 
sciences naturelles se rapprochent et s'éclairent. La peine à 
infliger doit être en rapport, non seulement avec le crime 
extérieur, mais avec la nature de la perversité du coupable. 
Les crimes sont, le plus souvent, le résultat de la paresse, 
de l'inconduite. Il y a, il est vrai, des natures molles, sans 
ressort suffisant, mais elles peuvent apprécier leurs actes. 
Gomment devra-t-on estimer, avant ou après le crime, le 
coefficient moral d'une conscience ? 
Après avoir descendu tous les degrés de l'immoralité, 
l'homme, sous l'influence de la boisson \ de la débauche, du 
jeu, du milieu, peut atteindre aux limites extrêmes de la 
dégradation et devenir une brute; peut-on dire qu'il n'est pas 
responsable? Chacune des étapes intermédiaires par lui 
franchies, il a pu les mesurer. Sa frénésie dernière est, non 
la folie, mais le résultat de ses vices qu'il n'a pas voulu 
dominer. Les facteurs du crime, quoi qu'on en dise, ne sont 
pas seulement physiques et sociaux. 
Dans un ouvrage récent 2, un savant docteur enseigne que 
le rôle de l'hérédité a été singulièrement exagéré. D'après 
lui , les influences héréditaires sont de minime importance. 
Dans le crime , le surmenage joue le plus grand rôle avec 
1. Dr Rochard, de l'Alcoolisme. 
2. Les Folies passionnelles, par Georges Pichon. 
