LES CARRÉS MAGIQUES. 439 
nelle, etc. » Ces divagations ne sont pas datées de l'anti- 
quité, mais de l'an de grâce 1892 '. N'aurait-on pas le droit 
de dire avec Jean Wier : « Ne sont pas seulement trom- 
peurs, > si non trompés, « mais aussi fols à haulte gamme 2. » 
En somme, on n'éprouverait aucun embarras à démontrer 
l'importance magique du nombre et de la loi des nombres. 
Le nombre s'étend à toutes choses. Quant latê se extendit 
nwnerus ! Il est partout, découlant de Dieu, fons omnium 
et raâiûG eorum quœ prima intelliguntur et intelligunt, 
scilicet idearum^, Unité génératrice, in unitate sua solita- 
ria,.. numerarum, fecunditate plena, dispersant ses symbo- 
les dans l'infini pour revenir, en vertu d'analogies successives 
ou de progressions ininterrompues, à l'unité qui est son 
principe : Inter genitorem et genitum nullu7n intercipi 
potest médium^. On voit dès. lors, sans qu'il soit besoin de 
développer cette syathèse panthéiste, tous les sens que pou- 
vaient affecter les nombres. 
Naturellement le sujet ordinaire de tous ces merveilleux 
calculs, c'est l'homme, c'est la famille, c'est la caste, c'est 
la nation, la société. C'est sur l'homme, ses passions, ses 
besoins, ses rêves que se concentre toute l'observation de la 
magie, car c'est pour lui que tout se meut, que tout existe, 
et c'est en lui, microcosme, que vivent et rayonnent tous 
les reflets du grand univers, du macrocosme. 
Ces faits constatés et ses principes posés, on n'aura au- 
cune peine à suivre le développement de la théorie du carré 
proprement dit magique. 
1. Anna Kingsford, docteur en médecine, et Mailland, La voie par- 
faite ou le Christ ésotérique, trad. de l'anglais. Raris, Alcan, 1892, III. 
2. Wier, Des illusions et impostures des diables, liv. II, 1679. 
3. Jamblique, De mysteriis, 284. 
4. Merc. Trism., De potestate et sup. Dei. Marc. Fie. comm. 
