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L'avertissement ne tarde pas à se justifier. « Quelques 
jours après (c'est-à-dire vers la fin d'octobre). » écrit Élie 
Marion dans son récit, « nous apprîmes qu'un de Messieurs 
les conducteurs avoit dit des choses horribles de nous dans 
un caffé, en présence de quantité de gens, et qu'un de Mes- 
sieurs les sous-conducteurs en avoit fait autant à la Bourse. 
Cela nous étonna et nous affligea jusqu'à l'âme'. » 
Les trois amis s'en plaignent à M. du Bourdieu le 2 no- 
vembre. Celui-ci paraît affligé de la découverte, s'offre à 
porter leurs plaintes et leur donne l'assurance que la délibé- 
ration prise par le consistoire à leur sujet « n'a point du tout 
été préjudiciable à leur sincérité ni à leur honneur. » Il leur 
communique même une lettre qu'il a écrite au nom de la 
compagnie à l'évêque de Londres, clans laquelle on ne leur 
rendait, au dire de Marion lui-même, « que des témoignages 
avantageux. >> 
Cependant les rumeurs défavorables prennent corps, et la 
rupture s'accentue de jour en jour entre les trois inspirés et 
le consistoire. Celui-ci les ayant encore, à plusieurs repri- 
ses, mandés à sa barre, ils se refusent à y comparaître de 
nouveau et récusent son autorité et sa compétence, ajoutant 
« qu'ils n'ont d'ailleurs plus rien à dire dont la compagnie 
ne soit déjà très amplement informée. » 
Les choses en étaient là quand le consistoire, après avoir 
pris connaissance, dans l'intervalle, de plusieurs spécimens 
prophétiques dejios trois amis, déclare, par un acte ou déli- 
bération du 2 janvier (1707), « que les mouvements de ces 
prétendus prophètes ne sont que l'effet d'une habitude volon- 
taire tout à fait indigne de la sagesse du Saint-Esprit, et 
qu'il y a dans leurs discours des contradictions grossières. 
des mensonges palpables, des prédictions déjà réfutées par 
l'événement et des blasphèmes très dangereux à la reli- 
gion 2 . » Cet acte, lu publiquement, le dimanche 5 janvier, 
dans l'église de la Savoye et dans les deux chapelles de sa 
1. Récita/abrégé des entretiens, etc. 
2. Relation historique, p. 127. 
