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Cosa, ville du Thurinum. Le préteur Q. Pédius accourut la 
défendre avec une légion,..; une pierre lancée du haut des 
murs frappa Milon et le tua. Caelius, qui allait, disait-il, 
joindre César, arriva à Thurium et chercha à corrompre 
quelques habitants de ce municipe; il promit même de 
l'argent à des cavaliers gaulois et espagnols que César y 
avait envoyés en garnison; mais ceux-ci rejetèrent ses 
offres et le tuèrent. » (B. C, ch. 21 et 22). 
Ainsi périt, à l'âge de trente-quatre ans, dans la honte de 
la défection et l'obscurité d'une aventure sans portée, cejeune 
homme plein de talent, victime d'une ambition impatiente et 
désorientée, au milieu des écueils sans nombre auxquels sont 
venus se heurter bien d'autres jeunes Romains dans ces 
temps troublés. « 11 méritait, dit Quintilien, d'avoir de meil 
leurs sentiments et une vie plus longue. — Bignus vir, cui 
et mens melior et vita longior contigisset. » (X, 1, 115). — 
« 11 était plein de talent et d'esprit — multum ingenii in 
Cœlio » (ibid.) « On loue le caractère de l'orateur Cselius — 
indoles Gœlii oratoris laudatur » (id., XII, 10, 11). Il était 
doué d'une grande sagacité pour juger les hommes et les 
choses, et nous avons vu que Gicéron faisait grand cas de 
son sens politique; d'une grande intelligence, spirituel et 
caustique, gai et aimable quand il voulait, et à son aise 
dans tous les milieux. Mais ardent et emporté, impatient des 
obstacles qui lui barraient la route de la fortune, mal rési- 
gné à l'attente des lents succès, sans règle de conduite en 
politique comme en morale, il finit par se fourvoyer, et 
pour avoir voulu violenter la fortune, ruina d'un coup ses 
espérances et se déshonora aux yeux de la postérité! Le 
fond de son caractère paraît bien avoir été un incurable 
orgueil et un féroce égoïsme, qui infecta ses plus belles 
qualités et les tourna en défauts. Drumann explique cet état 
d'esprit par une métaphore aussi sévère que bizarre : « Son 
âme, dit il, ressemblait à un tombeau, où rien ne vivait, ne 
remuait plus, sauf l'égoïsme. » Il était incapable de s'en 
flammer pour un idéal et il ramenait tout à lui-même. Or, 
quand il est calme et de sang-froid, quand il n'est pas 
