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LE PSEUDO - BAPTEME ET LES PSEUDO- SERMENTS 
DES COMPAGNONS DU DEVOIR A TOULOUSE, EN 1651 
Par M. l'Abbé DOUAIS 1 . 
Sous ce titre, je désigne un rite, parodie du sacrement de 
baptême, précédé et accompagné de serments, qui s'était 
introduit parmi les Compagnons du devoir 2 appartenant au 
métier des cordonniers de Toulouse. L'abus sacrilège fut 
dénoncé à l'archevêque de la ville, et les Compagnons fu- 
rent groupés en une association de secours mutuel à laquelle 
on donna des Statuts. Les pièces originales où ces faits 
nouveaux se trouvent consignés appartiennent à un petit 
fonds d'archives formé à l'archevêché de Toulouse. 11 m'a 
paru utile de les faire connaître; car, au surplus, à la 
date où il se place, je ne parle maintenant que du rite, il 
1. Lu dans la séance du 29 décembre 1892. 
2. Les Compagnons étaient les ouvriers dont l'apprentissage était 
fini, qui avaient une connaissance du métier et recevaient de leurs 
maîtres des gages, en même temps qu'ils achevaient leur instruction 
professionnelle. 
I ) après Le Play, « on nomme compagnonnage des sociétés formées 
entre ouvriers d'un môme corps d'état dans un triple but d'instruction 
professionnelle, d'assurance mutuelle et de moralisation. Le lien qui 
unit les associés est resserré par la croyance à une antique origine et 
parla possession exclusive de quelques traditions mystérieuses. » Cité 
par M. de Maroussens, La question ouvrière, I. Charpentiers de 
Paris, 127. On ne se propose pas ici de faire ni l'exposé, ni l'histoire 
du compagnonnage dans le corps des cordonniers ou les autres corps 
de métiers. Pour le compagnonnage des cordonniers, je renvoie une 
fois pour tontes aux ouvrages suivants : P. de Saint-.Iure, S. J., Le 
