104 MÉMOIRES. 
tial allait « aux marches de Limosin », parce que cela 
« appert pyr deux vers examètres de grande antiquité 
entailhéz et insculpéz en pierre; lesquelz on pcult veoir et 
lire en leur entier au cloistre de l'église metrapolitaine 
Sainct Estienne de Thoulouze, et ce au pilier faisant l'angle 
et carré dud. cloistre au devant la porte de lad. esgiise tirant 
vers l'esglise Sainct Jacques; et soubz lesd. vers sont aussi 
affligez et insculpéz les ymaiges de sainctz Sernin et Mar- 
tial, estans de la teneur : 
Petrus pontificem benedicens misit ad urbem 
Pro populi cura concessit ei sua jura. 
Venant à sa mort, on nous dit que « Monsieur sainct 
Sernin, premier evesque dud. Thoulouze, y fut martyrizé >; 
et on ajoute, comme si l'on avait oublié la page précédente : 
« auquel temps y avoit ung lieu nommé Gapitole, comme 
on peult lire aux légendes, miracles, livres et psaultier du 
grand cueur de l'esglise Sainct-Sernin, où y a plusieurs aul- 
tres choses parlant dud. Gapitole'. » 
Évidemment, pour entendre quelque chose à de tels récits, 
il faut, ou que saint Saturnin n'ait pas été envoyé à Tou- 
louse par saint Pierre, ce qui est plus que probable, ou 
qu'Anton in le Pieux n'ait pas, en l'année 140, doté la ville 
de ce Gapitole dont elle est si flère. Au Gapitoulat, on ne 
soupçonne même pas une telle difficulté; la preuve, c'est que 
ayant adopté l'ère chrétienne, on comptait les années parle 
capitoulat, par exemple l'an du capitoulat mil cinq cent dix- 
sept 2. 
Mais l'article où se montre avec le plus de naïve assu- 
rance ce mélange de légende et de vérité, est bien celui qui 
est relatif au camée représentant le triomphe du jeune 
Tibère, l'an 14 du règne d'Auguste, et postérieur de peu à 
l'événement qui a été raconté par Tacite et dont il était des- 
tiné à perpétuer le souvenir. Ce camée, dont on peut voir 
• 1. Fol. ivo. 
2. Fol. GGL. 
