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Gapitouls se partageaient la garde du « Sainct Suaire estant 
le temps jadiz en Thoulouze » avec le clergé de l'église du 
Taur. De même, ils avaient une clef « des benoits corpz 
saintz reposant en Téglise abbatiale Sainct-Sernin, » et les 
soixante-douze bailes de la table desdits corps saints déte- 
naient les autres clefs ^ Les clercs tonsurés et mariés, c'est- 
à-dire les serviteurs des églises, jouissaient des mêmes pri- 
vilèges que le clergé : ils n'étaient pas soumis aux statuts 
et coutumes du pays; c'était le vieux droit datant du haut 
moyen âge. Cependant, en vertu de cette situation privilé- 
giée, le port des armes et couteaux pointus leur était inter- 
dit; ils devaient être de légitime mariage, savoir lire et 
écrire; ils ne pouvaient remplir l'office de bailes, ni autre- 
ment exercer la juridiction temporelle aux terres des pré- 
lats, barons et autres nobles. 11 leur était interdit de se 
mêler des affaires séculières et de chercher à réaliser des 
gains déshonnêtes; au contraire, ils avaient l'obligation 
étroite de s'appliquer uniquement au service divin ; sinon 
ils perdaient tout droit à jouir du « privilège cléricaP ». 
A ce fait curieux il faut en ajouter quelques autres, 
celui-ci par exemple, qu'en 1220 les « Croisez de Sainct 
Jehan », c'est-à-dire les chevaliers de Saint-Jean de Jéru- 
salem, faisaient la guerre à Raymond, comte de Toulouse; 
cela résulte, d'après notre répertoire, de deux instruments 
insérés au livre Blanc (fol. 76 et 77)3. N'est-il pas curieux 
d'apprendre que « le temps jadiz » les créanciers pouvaient, 
par autorité de justice, tenir les débiteurs récalcitrants et 
les garder en leur puissance dans leur maison avec les 
fers aux jambes, au pain et à l'eau*? — L'année 1528 fut 
affligée par une stérilité extrême : il fallut subvenir aux 
besoins des pauvres ; on imposa donc une somme de de- 
niers à l'archevêque, aux chapitres de Saint-Étienne et de 
1. Fol. GCCXLIJ. 
2. Fol. CCGXXJ, fol. CCGXXIJ. 
3. Fol. GGGXXV, fol. GGGXXVJ. 
4. Fol. GGGXXX. 
