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objet d'art des plus rares; il appartient à la grande époque 
classique de Rome; il passait donc à bon droit pour avoir 
une valeur considérable. Cette opinion, fondée en fait et en 
droit, s'exprimait à Toulouse de différentes manières. C'est 
de la main de Gharlemagne que Saint-Sernin l'avait reçu. 
On disait que le pape Paul avait offert, pour l'avoir, de faire 
édifier un pont de pierre sur la Garonne, et de plus cin- 
quante mille écus, et même de doubler les prébendes de Saint- 
Sernin. Les Vénitiens, à leur tour, en auraient « offert trop 
plus grande somme et valeur », comme dit notre répertoire; 
mais ils n'avaient jamais pu l'obtenir, « pour aultant que 
lesd. Tholozains aymoientplus la décoration de lad. ville et 
royaulme que d'autre nation quelconque. > Mais le roi Fran- 
çois P"", étant venu à Toulouse en 1533, entendit les plaintes 
des Capitouls et des Chanoines de Saint-Sernin toujours en 
conflit au sujet de la garde et de la propriété de ce trésor; 
et une fois parti, il écrivit aux Capitouls d'avoir à lui en- 
voyer le camée. L'émoi fut grand. Le Conseil général s'as- 
sembla le 29 octobre de cette année, et, tout au moins pour 
gagner du temps, on rappela au roi les tentatives infructueu- 
ses du pape Paul et des Vénitiens ; on lui représenta que le 
pape Pascal avait fulminé des peines « contre ceulx qui 
tirent hors lad. église les relicques et joyaulx de lad. église 
Sainct Sernin dud. Tholose. » Le 7 novembre suivant, le roi, 
alors à Marseille, répondit par un ordre formel aux Capitouls 
de lui faire apporter le camée par l'un d'entre eux et un des 
chanoines de Saint-Sernin, « à la plus grande diligence que 
faire se pourroit », pour le montrer à Notre Saint-Père le 
Pape, alors Clément VII [Médicis], qui les relevait de toutes 
les peines. Le Conseil général, assemblé le 11 novembre, 
conclut donc et arrêta que MM. Michel Fabry, juge ordinaire, 
et Vayleti, docteur, porteraient le camée au seigneur roi en 
poste, avec les chanoines que le chapitre de Saint-Sernin 
désignerait. Ils reçurent la mission d'obtenir « la recreance » 
de l'objet, ou, à son défaut, une juste satisfaction. Les Capi- 
touls se rendaient un compte parfaitement exact du danger 
qui les menaçait, et la population aussi. Le camée partit 
