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que dé Gahors (i). C'est peut-être cette élucubration un peu 
mystique, où la religion se marie aux nombres, qui a donné 
à Pierre Bongo l'idée d'écrire les Nunierorum myUeria (J). 
Je n'ai trouvé dans cet opuscule (que je n'ai fait, il faut 
le dire, que parcourir) rien de bien curieux à signaler au 
point de vue mathématique. 11 faut en excepter l'énoncé, 
que je cherchais, du théorème déjà relevé dans l'œuvre du 
chantre de Bergame, à savoir que la somme des chiffres 
des nombres parfaits (sauf 6) est toujours un multiple de 
9 plus 1, ce qui revient à dire qu'ils jouissent de la même 
propriété (k). L'auteur donne celle-ci comme générale * ; 
mais il ne dit ni s'il l'a découverte, ni de qui il la tient. 
Après les petits opuscules philosophiques viennent quel- 
ques lettres adressées à divers, personnages, dont certains 
sont devenus célèbres, comme le cardinal Ximénès (Z) et 
Lofèvre d'Etaples, l'ancien maître de l'auteur. Faire une 
étude spéciale de ces lettres nous entraînerait trop loin. 11 
nous sera toutefois permis de les signaler comme curieuses 
à divers points de vue. 
C'est après les lettres que commence le quadripartitum 
onathematicum annoncé en tète du volume. Cette partie des 
opuscula est divisée, comme son nom Tindique, en quatre 
livres : celui des nombres parfaits et trois autres consacrés 
à la géométrie. 
Le Liber de Numéris perfectis, dédié à Lefèvre d'Eta- 
ples, est le plus curieux pour nous. Il présente, à la suite 
de l'exposé de son sujet spécial, une sorte de chapitre de la 
Théorie des nombres. L'auteur raconte, dans une courte 
introduction, que cette addition est le produit de médita- 
tions, couchées sur des feuilles volantes, pendant un voyage 
en Allemagne (m). 
La perfection numérique, à laquelle les anciens mathé- 
maticiens attachaient (on ne sait guère pourquoi) tant d'im- 
portance, n'a pas trouvé dans la science moderne d'applica- 
1. Atque hoc in cunctis generatim perfectis ità hahet, dit-il, 
fol. 166 (verso.) 
