OBSERVATIONS SUR LA PROPRIÉTÉ INDIVIDUELLE. 197 
sa personnalité sur le servage. Il n'a garde de renoncer à 
cet individualisme si laborieusement fondé ; et au lieu d'ab- 
diquer, soit au profit du roi, son allié, soit même au profit 
d'une communauté de ville ou de village, il prétend user 
largement des facultés qu'en présence du droit commun on 
appelle encore privilèges. 
Au surplus, du droit de justice et de l'autorité souveraine 
du roi est soigneusement réservée la tutelle administrative 
de l'État sur la commune et sur les établissements publics. 
C'est le lien qui rattache ces personnalités civiles et qui 
maintient la force de cohésion dans le fonctionnement des 
fractions démembrées du corps social. 
Dans ce domaine public de l'État , des communes ou des 
autres personnes morales, on a voulu voir une espèce de 
collectivisme, et on a argumenté de ses avantages en faveur 
d'une extension progressive du socialisme. Rien n'est plus 
faux : l'État, le département, la commune, les hospices sont 
propriétaires comme les particuliers. La propriété constituée 
à leur profit est même plus intense et mieux garantie, puis- 
qu'elle est en principe inaliénable par ceux qui l'adminis- 
trent. Dans la commune, le droit n'est pas collectif ou indivis 
au profit des habitants, puisque ceux-ci ne peuvent en de- 
mander le partage, même pour la jouissance; puisqu'aucun 
d'eux ne peut, en changeant de résidence, réclamer sa part; 
puisque enfin, n'y eût-il plus aucun habitant, l'entité juridi- 
que resterait propriétaire. 
Ces données se vérifient dans quelques régions où les biens 
communaux, très étendus, sont administrés au mieux des 
intérêts de tous pour la jouissance, mais sans préjudicier 
au droit exclusif de la commune. Dans le Jura français, par 
exemple, on tire au sort chaque année les parts dans les 
coupes de bois qui appartiennent à la commune. Chaque 
feu ou famille reçoit un lot pour un prix modique, ou même 
à titre gratuit. Mais nul ne prétend dans ces villages, purs 
encore de toute contagion socialiste, que la propriété, ou 
même que l'usufruit de ces biens est en commun. Le domaine 
communal y est respecté comme la propriété privée. Tous 
