LE CAUTIONNEMENT DANS LE DROIT GREC CLASSIQUE. 219 
deux villes, les cosmes, doivent respectivement fournir des 
cautions lorsqu'ils soumettent des procès à l'arbitrage d'une 
troisième ville. Quel est le caractère de ce cautionnement? Il 
fest dit (1. 70-74) que pour toute infraction au traité les cosmes 
devront une amende de 50 statères, ceux de Hiérapytna à 
Priansos et ceux de Priansos à Hiérapytna. Supposons donc 
qu'un magistrat refuse de soumettre une réclamation d'un 
citoyen de la ville alliée au tribunal d'arbitrage ou ne veuille 
pas faire exécuter la sentence, l'amende peut être réclamée, s'il 
est insolvable, à ses cautions. 
On peut rattacher à ce genre de cautions les cautions de proxé- 
nie (l-fp2t TT,; T:p;;ôv{a;). On les trouve surtout dans la Grèce 
centrale et chez les Étoliens K Ce sont de simples particuliers 
ou des magistrats, citoyens de l'État qui nomme le proxène; 
ils répondent sans doute de la ville devant le proxène et du 
proxène devant la ville, mais nous ne savons pas au juste quelle 
responsabilité ils encourent. 
II. 
LE CAUTIONNEMENT JUDICIAIRE. 
Mettons d'abord à part quelques cas particuliers qu'on ne 
peut classer. A Athènes, aux fêtes des Dionysiaques et des 
Panathénées, on relâchait tous les prisonniers pendant un 
jour, mais sous caution; les cautions s'engageaient donc à faire 
rentrer le prisonnier après le délai fixé*. C'est sans doute dans 
ce même sens que, dans le Phaédon de Platon, Socrate dit que 
Criton avait voulu se porter caution pour lui devant les juges'. 
Sous le règne de Denys le Tyran, un certain Phintias, con- 
damné au supplice, demande un sursis de quelques jours pour 
aller arranger ses affaires et donne un de ses amis comme cau- 
1. Dittenberger, l. c, 215, 1. 32. — Cauer, l. c, 383, 384. 
2. Schol. Dém.. in Androt., pp. 614, 23. 
3. G. &i, p. 115 D. Ce texte n'est pas clair; peut-être Criton deman- 
dait-il ainsi que Socrate restât libre jusqu'à sa mort. 
