DOCUMENTS INÉDITS SUR LE VOYAGE DU ROI CHARLES IX. 29 
des arguments empruntés à la docte antiquité. Duranti, 
après avoir décrit la statue de Monarchie, couronnée de lau- 
riers, répée d'une main, le globe dans l'autre, qui domine 
les deux figures d'Aristocratie et Démocratie, commentée 
par cette inscription significative : 
Quœ vulgi aut procerum gerilur Respublica nutu 
Carruil, ac solo Principe tula manet... 
appuie sur l'intention, et avec sa conscience de juriste récla- 
mant des textes, cite les plus illustres avocats de Monarchie : 
Platon, Héroilote, Aristote, Apollonius', saint Gyprien, saint 
Jérôme, sans dissimuler pourtant que les deux formes rivales 
ont aussi de notables références : Solon , Lycurgue, Démos- 
thène et Gicéron pour Aristocratie, Dion, Othanes, Poly- 
damis pour Démocratie. En se livrant à ces variations litté- 
raires, le futur premier président du Parlement de Toulouse 
ne prévoyait pas alors que, vingt-quatre ans plus tard, son 
opposition raisonnée au nutus vulgi atit proce)'um lui coû- 
terait la vie au seuil même de ce couvent des Jacobins où 
l'armée des peintres et des sculpteurs avait fait tant de poli- 
tique symbolique sous sa direction. 
La question religieuse, cause première et prétexte perma- 
nent de la grande querelle qui divisait alors l'Europe, tenait 
trop de place dans les préoccupations publiques au moment 
du voyage de 1565 pour ne pas se manifester par quelques 
allusions. Mais, outre la discrétion obligée qu'imposait la 
politique de pacification préconisée par la Gour, la société du 
temps était tellement pénétrée de littérature classique et de 
formules païennes que les manifestations de cet ordre sont 
totalement dépourvues de l'inspiration chrétienne du moyen 
âge. Il y a rupture absolue avec la tradition de piété naïve 
familière aux imagiers des siècles précédents. Si l'on ne 
néglige aucune occasion d'affirmer la nécessité d'une base 
fixe, les avantages de l'unité de foi pour la tranquillité géné- 
rale, c'est ou bien à des idées abstraites, ou bien à une sym- 
bolique savante et recherchée, ou même à des souvenirs de 
mythologie pure que l'on en demande l'expression. Il semble 
