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qiies-uns, peut-être la majeure partie, avec Tarrière-pensée 
de ne pas tenir leurs serments. Les libéraux allemands 
eurent la naïveté, excusable, en somme, à ce moment, de 
croire à la parole des souverains, et s'empressèrent d'enrayer 
le mouvement, de protéger eux-mêmes les trônes contre 
toute tentative insurrectionnelle. 
Leur programme, du reste, se complète en se répandant : 
outre la liberté de la presse, le droit de réunion, les garanties 
politiques de toute sorte, certains pays se mettent à demander 
l'organisation d'une garde nationale, l'intervention du jury 
dans tous les procès, l'obligation pour l'armée de prêter ser- 
ment à la constitution, enfin, et surtout, la prompte convoca- 
tion d'un parlement de toute l'Allemagne. 
C'est dans la Hesse et le Hanovre que les démonstrations 
populaires éprouvèrent le plus de résistance de la part des 
souverains : ceux-ci firent d'abord mine de lutter, puis se 
ravisèrent et consentirent à toutes les réformes. Quel aveu- 
glement chez le peuple, cela va sans dire, mais surtout chez 
les chefs, les lettrés, les hommes politiques, qui se conten- 
taient si facilement de promesses dictées par la peur ou par 
la ruse! Mais la méfiance no nous vient qu'après l'expé- 
rience, et les Allemands n'en étaient encore qu'à un premier 
essai. 
Dans l'Allemagne du Sud, en Souabe surtout, les paysans 
prirent part au mouvement, et l'on put croire un instant que 
l'on reverrait les violences et les horreurs des anciennes 
guerres civiles, qui, trois siècles auparavant, avaient ensan- 
glanté ce pays. Cette fois les révoltés se contentèrent de 
brûler des châteaux et, principalement, les archives féoda- 
les; et bientôt, quand les chefs du parti libéral eurent obtenu 
la suppression des droits féodaux, les paysans se tinrent 
pour satisfaits et rentrèrent dans l'ordre. 
C'est ainsi que les libéraux purent conserver la direction 
du mouvement et la modérer contre les républicains ou 
démocrates. Quelquefois pourtant ils allèrent plus loin qu'ils 
ne voulaient, notamment dans l'assemblée de Hoidolberg 
(5 mars), réunion éminemment révolutionnaire, où se ren- 
