LA SOMME DES AUTORITÉS. 239 
de saint Paul, qui étaient trop directement contre eux. Les 
néo-dualistes du douzième et du treizième siècle ne croyaient 
pas devoir avoir recours à de tels moyens, qui ressemblaient 
à un aveu d'impuissance ou à une défaite. Se regardant 
comme les seuls vrais chrétiens, ils ne se séparaient pas 
du Nouveau Testament, ils faisaient cause commune avec 
lui. De même, Faustus, l'orateur du manichéisme, ne 
cessait de se dire chrétien ; il défendait ses disciples con- 
tre toute pensée de renoncer à l'être; il prétendait même 
reproduire exactement l'enseignement du Christ, qui pour 
lui était supérieur à Manès. Feinte, si l'on veut; car, à une 
époque où la société tout entière, pleine de confiance reli- 
gieuse, marchait d'un pas ferme et joyeux vers la croix 
pour l'embrasser, il lui eût été difficile, à moins de vouloir 
tout perdre, de se révolter ouverlement contre le concert des 
volontés. A plus forte raison cette tactique s'imposait-elle 
au douzième et au treizième siècle. C'est pourquoi les néo- 
dualistes se disaient hautement chrétiens, ou si l'on aime 
mieux évang cliques, en faisant un léger néologisme. A 
preuve, l'Église qui possédait, le clergé qui se plaisait, 
disaient-ils, dans le luxe et la mollesse, le pape qui avait 
réussi à se taire porter à la domination universelle par la 
suprématie politique, au mépris de l'Évangile humble, pau- 
vre et saint. 
Voilà, encore une fois, ce qui me paraît ici important à faire 
remarquer. Il est vrai, les hérétiques de toutes les époques 
ont affirmé les mêmes visées : à eux, si nous les en croyons, 
l'honneur de tenir la véritable doctrine du Christ et de la 
transmettre à la postérité. Mais dans les premiers temps ils 
n'eurent affaire qu'avec l'Eglise. Au treizième siècle, l'ortho- 
doxie romaine était regardée comme la base de la sécurité 
sociale; la loi s'inspirait d'elle, et le pape était le pivot de 
l'ordre chrétien, c'est-à-dire religieux et politique. L'empe- 
reur eût bien voulu assumer toute la charge pour assurer 
au pouvoir séculier tout le profit de cette situation. Il en 
résulta une lutte, que des épisodes pleins de drame ont rendu 
fameuse, mais surtout une émulation vigoureuse poussant 
