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arithméticien subtil et exercé, et c'est peut-être pour faire 
voir qu'on pouvait s'en passer qu'il a laissé de côté le for- 
mulaire algébrique de son époque. Au surplus, si l'emploi 
du nôtre simplifie singulièrement la solution de certaines 
questions qui peuvent se résoudre par l'arithmétique, il n'en 
était pas toujours ainsi avant Viéte, et c'çst peut-être là 
aussi le motif qui a guidé Forcadel. 
Sa péroraison à la fin du volume n'est pas dépourvue 
d'une saveur particulière. 
Après avoir résolu un dernier problème, l'auteur ajoute : 
« Qui est le lieu où ma main donnera repos au travail de 
mon esprit, iusques à ce qu'auecques l'aide de Dieu d'un 
grand nombre de causes' ie puisse satisfaire à ceux qui de 
bonne affection les peuvent attendre. » 
<C FIN. > 
Ici se termine ce que le cadre de nos lectures me permet 
de vous dire sur cette curieuse arithmétique en trois livres, 
la première œuvre imprimée de Pierre Forcadel. Gomme je 
l'énonçais au début de cette étude, je suis loin d'émettre 
la prétention d'en avoir extrait tout ce qu'elle peut contenir 
d'intéressant. 
Mon principal but était de faire voir que les historiens 
des mathématiques ont fait au Biterrois une sorte de passe- 
droit en négligeant ses œuvres personnelles. Je ne crois 
pas m'abuser en prétendant l'avoir en partie démontré par 
ce qui précède. 
J'espère que ce qui va suivre achèvera de lever vos 
doutes à cet égard, s'il en subsiste encore. 
1. Causes a probablement ici le sens de choses. C'est le mot italien 
cosa qui déteint ici sur le français de Forcadel. Nous verrons plus 
loin que notre auteur avait passé les monts et parcouru l'Italie. Il 
n'était certainement pas sans avoir lu maints livres de mathémati- 
ques écrits dans la langue du Dante, ce qui peut avoir influé sur son 
style. 
Qui est le lieu se ressent peut-être môme de cette influence, car 
il semble qu'on doive attribuer au mot qui le sens de l'italien qui (ici). 
