L'ART PARADOXAL. 401 
le sentiment et l'expression qui caractérisent Albert Dilrer 
au point de vue naturaliste et Overbeck au point de vue 
idéaliste. En revanche, il est essentiellement romantique dans 
ses paysages qui procèdent plus de l'imagination que de la 
nature et où l'humanité n'intervient que pour y ajouter une 
note dramatique ou sentimentale. Aussi se plaît-il à peindre 
un cimetière lugubre que domine un ciel orageux et où uu 
rayon de soleil n'éclaire qu'une seule tombe, un cloître cou- 
vert de neige où un vieux moine est occupé à creuser son 
sépulcre, un antique monastère où défile une longue proces- 
sion de religieuses enterrant une de leurs sœure. 
A part ces noms, l'école de Dusseldorf ne se fait guère 
remarquer que par sa timidité provinciale. Elle se livre 
tout entière à l'école romantique et se laisse inspirer par la 
poésie de Tieck et d'Uhland. Ce ne sont que des nuits magi- 
ques éclairées par la lune et respirant l'efifroi ou la mélan- 
colie, des contes merveilleux où apparaissent les dames 
blanches, les chasseurs noirs, les anges, les chérubins, les 
elfes, des scènes de croisades ou de chevalerie . des Gene- 
viève, des Marguerite, des Mignon. 
Cependant, vers le second tiers de ce siècle, l'école do 
Dusseldorf se tranforme et devient réaliste, soit qu'elle se 
mette à traiter des sujets empruntés à la vie ordinaire et 
contemporaine, soit qu'elle continue à représenter des scènes 
historiques ou religieuses. Mais son réalisme est tempéré 
par son idéalisme habituel. Elle ne se contente pas d'imiter 
la nature; elle cherche les aspects les plus conformes à ses 
goûts, et. par exemple, dans le paysage, les clairs de lune, 
les crépuscules, les effets d'hiver ou de printemps. Quant à 
son dessin, il ne cesse pas d'être correct, s'il manque de 
hardiesse, et, parfois d'élégance. 
Toute autre est l'école Mvaroise de Munich. Elle est sur- 
tout monumentale et subordonnée à l'architecture. De plus, 
elle est une protestation contre le retour au moyen âge dont 
les frères Schlegel s'étaient fait les promoteurs et que com- 
battait une société établie à Weimar sous les auspices de 
Gœthe. En allant à Rome, Cornélius s'était mis à l'école 
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