SOUVENIRS UNIVERSITAIRES. 115 
contre les daiii^ers de Tesprit sensuel des anciens ? Gela a-t-il 
empêché saint Thomas de gouverner le moyen âge au nom 
d'Aristote, et le P. Yanière de chanter les beautés de la 
nature dans des vers où la chasteté du génie chrétien a 
retrouvé la pureté du génie de Virgile? > L'auditoire entier 
jugea que le ministre avait bien faiblement désavoué, par 
ces quatre lignes, les doctrines insensées du Ver rongeur^ 
et trop peu insisté d'ailleurs sur son intention de maintenir 
les études qui avaient formé l'esprit français; aussi son dis- 
cours fut-il suivi du plus profond silence. 
Quelques mois après, en octobre 1852, il se produisit dans 
la polémique entre VVnivcvs et M. Rigault un épisode plai- 
sant qui amusa beaucoup le public et ne contribua pas peu 
à hâter la fin de la querelle. Tous ceux qui ont fait des étu- 
des connaissent le Selectœ e pf^ofanis scriptotnbus historiœ 
et avouent, s'ils ne sont pas aveuglés par la prévention, que 
cet excellent petit livre est le meilleur traité de morale 
qu'on puisse mettre entre les mains des jeunes latinistes, vu 
qu'ils y trouvent à chaque page des exemples mémorables 
bien racontés et des leçons morales d'une utilité incontes- 
table. Eh bien, ce livre est de ceux qu'attaque le plus vive- 
ment l'abbé Gaume, et c'est ce dont s'indignait M^"" Dupan- 
loup, qui s'expliqua deux fois sur ce point avec M. Gaume 
d'abord, puis en 1872 avec M. Jules Simon. Mais non con- 
tent de proscrire l'ouvrage du respectable abbé Heuzet, 
l'abbé Gaume voulut le remplacer par un livre de sa façon 
intitulé : Selectœ sanctotncm vitœ. Or, veut-on se faire une 
idée de ce livre? Voici un passage qu'Hippolyte Rigault en 
détache pour moatrer comment s'y prend l'abbé Gaume pour 
donner aux enfants une leçon de justice : « Il y avait dans 
un couvent un frère cuisinier qui préparait le repas des 
moines. Un jour que le frère gardien chargé des fonctions 
d'inspecteur faisait sa ronde, il aperçut à terre trois graines 
de lentilles ; c'était le frère cuisinier qui, en lavant les len- 
tilles, avant de les faire cuire, les avait laissées tomber. Le 
Père gardien envoie son rapport à l'abbé, et le frère cuisi- 
nier est immédiatement condamné comme prévaricateur et 
