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CONCLUSION, 
Serait-ce la conclusion finale de l'étude détaillée que nous 
venons de consacrer à VArt paradoxal actuel — à cet art 
scintillant et brumeux, comme on l'a dit, amusant et morne, 
agressif et désabusé, réaliste et irréel, fluide, flou fait de 
nuances vagues, de couleurs crues et indécises, citadin avec 
passion, rural avec frénésie, brutal et inerte, crépusculaire 
et tapageur, curieux de lumière et noyé d'ombre, attentif à 
ce qui trouble, ondule, frissonne, cherchant ce qu'il y a de 
mou, de dilué, d'instable dans l'aspect des choses sensi- 
bles, imago d'un monde qui vacille, clignote et se dissout, 
fantasmagorie pittoresque d'une philosophie qui déclare que 
l'univers est un défilé d'illusions, drame poignant de réa- 
lités humaines, féerie superbe et macabre, feu d'artifice pro- 
digieusement multiple et complexe? — A une telle question, 
il serait rigoureux de répondre affirmativement, et cepen- 
dant tel est à peu près l'avis d'un psychiatre allemand, élevé 
à l'école française des Gharcot, des Morel et des Magnan. 
Le D"" Max Nordau s'est appliqué à étudier les artistes et 
les é(5rivains de notre temps en un ouvrage très curieux, 
devenu rapidement célèbre, qu'il a intitulé Entartung {Dé- 
générescence). Son opinion raisonnée est que la plupart de 
nos artistes et de nos écrivains, comme le public qui les 
accueille favorablement, présentent des signes caractéristi- 
ques non seulement de surmenage, mais encore de dégéné- 
rescence. Il retrouve surtout ces signes caractéristiques 
chez les Mystiques, parmi lesquels il range les Préraphaé- 
lites, les Symbolistes et tous ceux qui ont le culte de Wa- 
gner, de Tolstoï, de Peladan, do Maeterlinck. Et il attribue 
cette propension au Mysticisme à l'impuissance du cerveau 
fatigué à régler l'association des idées. Cola n'empêche pas 
le dégénéré mystique d'être souvent très original, très bril- 
lant, très spirituel. Il peut avoir des goûts artistiques très 
prononcés, mais il n'est pas capable d'une attention céré- 
