DE LA MÉGALANTROPOGÉNÉSIE. 407 
doit ses premiers progrès, ce qui faisait dire à Kepler que 
c'était une fllle folle mère d'une fille très sage. 
Il est vrai que le génie de l'homme perce toujours à tra- 
vers les voiles épais qui peuvent le couvrir. Son inteHi- 
gence. retenue captive et enchaînée par bien des liens, con- 
serve néanmoins dans sa gène tonte l'élasticité d'un ressort 
comprimé, et n'attend qu'un moment favorable pour se dé- 
ployer dans le domaine de la pensée et répandre les bienfaits 
de la civilisation. L'état social, loin de détériorer l'homme 
en le corrompant, comme a tâché de le démontrer J.-J. 
Rousseau avec toute l'éloquence et la chaleur persuasive 
qu'il apporte dans ses thèses paradoxales, a été évidemment 
la fondation sur la terre de la justice et des idées de vertu 
qu'on ne rencontre que dans les sociétés civilisées. L'homme 
invente et perfectionne sans cesse les découvertes que la 
nécessité lui suggère. 
Dans l'antiquité la plus reculée, nous voyons Gérés qui 
montre aux peuples de la Sicile, de l'Italie et de l'Afri- 
que l'usage du froment, Gadmus qui invente les lettres et 
l'écriture : 
C'est de lui que nous vient cet art ingénieux 
De peindre la parole et de parler aux yeux. 
Et par les traits divers des ligures tracées, 
Donna de la couleur et du corps aux pensées. 
Brébeuf. 
Sidon. qui se rend célèbre par l'invention du verre et la 
fabrication des toiles de lin, et Tyr par le secret de travailler 
l'ivoire et la pourpre. Il en est ainsi pour toutes les sciences 
et l'industrie. 
L'esprit humain s'enrichit perpétuellement des découvertes 
de tous les siècles passés, et chaque âge vient ensuite con- 
tribuer à sa perfectfon. 
Nous savons que l'art vient sans cesse en aide à la nature 
et l'homme peut trouver une intelligence plus parfaite dans 
des organes plus perfectionnés. Nous avons besoin comme 
les plantes, pour croître et prospérer, d'une bonne culture. 
