DE LA MÉGALAKTROPOGÉNÉSIE. 427 
thématicien, il faut que Tunion conjugale soit ce qu'on peut 
appeler adéquate. Dans ces conditions il est nécessaire 
d'alimenter sans cesse l'imagination de la mère vers le but 
que l'on poursuit. Destine-t-on son fils à la carrière des 
armes, il faut l'entretenir de récits belliqueux, lui retracer 
les hauts faits des plus grands conquérants, lui montrer les 
trophées, les monuments que nous avons élevés aux héros 
illustres pour perpétuer après leur mort le souvenir de leur 
gloire avec notre reconnaissance. 
Pour développer la valeur, le courage, la bonté, la vertu, 
le bonheur, qu'on fasse lire à sa femme Homère, Virgile, le 
Tasse, etc. Pour inculquer aux enfants le goût des sciences 
et des arts il faut que les femmes s'inspirent des plus grands 
modèles anciens et modernes, qu'elles lisent et méditent leurs 
chefs-dœuvre. Nos sensations, qui ne viennent que de l'im- 
pression des objets extérieurs sur nos organes, éveillent nos 
idées. Ces objets extérieurs ont donc une influence sur la 
mère. Et pourquoi n'impressionneraient-ils pas le fœtus? 
Mais ce ne sont que de séduisantes hypothèses, et tous les 
faits accumulés par les partisans de la mégalantropogénésie 
ne sont pas suffisants pour le démontrer ! 
L'influence des climats, si importante et si considérable 
sur l'organisme, a t-elle les mêmes eflets sur nos fonctions 
morales et intellectuelles? 
Les aliments pesants, grossiers, indigestes pour l'estomac, 
nuisent-ils à l'essor de notre intelligence ? Nous ne le pen- 
sons pas plus que nous ne croyons que les nourrices trans- 
mettent par leur lait leurs défauts ou qualités morales et 
intellectuelles à leur nourrisson. Non, les nourrices les 
moins intelligentes ne sont pas capables de rouiller notre 
esprit et d'encroûter l'enfant de la gourme de la stupidité. 
L'intelligence et la bêtise ne se communiquent pas plus 
par contact que par le lait ou la mamelle de la nourrice, 
et nous n'admettons pas cet adage des anciens quœ lactat 
mater magis quani que genuit. L'enfant ne puise pas 
au sein de sa nourrice son caractère, ses passions, et à ce 
point de vue il est indifierent qu'il soit nourri par une 
