SÉANCE DU 21 AVRIL 1898. 127 
vanité qu'à la flatterie, mais. elle se rend bientôt digne de 
l'une et de l'autre en créant un genre de littérature auquel 
il ne manque la plupart du temps que la sincérité et la sim- 
plicité, que cependant Ronsard ne dédaigna pas d'étudier, et 
dans lequel s'exerça Marot à l'imitation de Naevius, de 
Plaute et d'Ennius. C'est à cette catégorie que se rattache 
YEpitaphe d'Olivier Maillard, publiée en 1852 par le D"" Des- 
barreaux-Bernard, et tous ces petits poèmes dont parle Ber- 
trandi, composés sous le même titre et dont la prolixité 
déclamatoire est la seule originalité. Ces pièces étaient des- 
tinées à figurer dans des recueils comme ceux du P. Labbe 
ou de Boxhonius, ou dans le péristyle des biographies célè- 
bres, mais presque jamais à éterniser sur le marbre l'admi- 
ration pour les hommes disparus. 
Le sanctuaire où fut déposée la châsse du bienheureux 
Père devint un lieu de pèlerinage. Une autre dévotion très 
répandue aussi existait déjà dans la chapelle voisine dédiée, 
nous l'avons dit, à saint Bonaventure. Le saint docteur 
jouissait de la réputation de guérir les maladies de l'en-^ 
fance; il recevait la visite de presque toutes les mères. 
Maillard accueillait celles qui allaient le devenir : in puer- 
perio périclitantes, heureuses celles qui obtenaient la faveur 
de ceindre leurs reins endoloris avec la corde miraculeuse 
du bienheureux. Ces deux sanctuaires, que la piété païenne 
aurait voués à la Maternité douloureuse, furent en peu de 
temps si fréquentés, que les religieux, pour éviter l'encom- 
brement des jours de fête, se décidèrent à les réunir. Des 
trois chapelles qui formaient l'aile gauche de l'édifice il 
n'en resta qu'une presque aussi grande que l'église et exclu- 
sivement réservée à cette double |dévotion. Maillard, popu- 
laire docteur, prophète et thaumaturge, que l'enthousiasme 
de la foule avait élevé sur l'autel, mais que l'Eglise, plus 
circonspecte, n'avait pas inscrit dans le calendrier litur- 
gique, partagea' de la sorte les honneurs du culte avec le 
Docteur séraphique. 
Plus tard, on annexa à la grande chapelle, aperto muro, 
deux petites chapelles qui correspondaient à la troisième et 
